系夏目漱石较富思想性的一部文学作品； 处理现代知识人因自我怀疑而产生的孤独情境。 ——自李永炽《现代知识人的内在困境》 《行人》一书由四个短篇构成，分别为《朋友》、《兄》、《归后》、《尘劳》，各篇之间连结紧凑。 文中以二郞作为叙述者揭开序幕，兄一郞作为主角在第二篇方出现，他极为理智，潜心研究学问，在他的生命中，自我掌握着一切，过度的理智与敏锐使他孤独痛苦，感情丰富却控制失当，无法与人相处。最后一篇H先生的旅行报告信，更显示出作者必对自我有过深切的反省，使读者跟随他们旅行的脚步，为一郞焦急叹息，情绪由不解，同情，无奈转为惋惜，嘘唏。 一郞渴望抛弃理智，舍弃自我而落得轻松，事实上，他认为没有自我流露的无欲单纯至高无上，然而对他来说，自我一旦抛弃便无法生存。而得救之道便是从精神的研究转变为实践者，全心全意投入某些事物。

日本作家夏目漱石的代表作之一。 其篇首文句「智に働けば角が立つ。情に棹させば流される。意地を通せば穷屈だ」负有盛名。“将这仅仅的美感传达给读者便满足了”，《草枕》是以此为目的而成的极致浪漫优美的名篇。

通过学习《夏目漱石作品选》，更多地了解日本文化，借鉴邻国的经验与精华，实在很有必要。如同哲学、历史、美学、心理学、伦理学等学科一样，外国文学是一门“致知”的学问，它可以陶冶情趣，提高素养，开阅视野，丰富精神文化生活，培养人的洞察力、推理力、判断力和思辨分析能力，提高人的整体素质。

「誠の愛」ゆえに社会の片隅に押しやられた宗助とお米は、罪の重荷にひしがれながら背をかがめるようにひっそりと生きている。宗助は「心の実質」が太くなるものを欲して参禅するが悟れない。これは求道者としての漱石じしんの反映である。3部作の終篇であると同時に晩年における一連の作の序曲をなしている。