《大国通史:德国通史》作者从事德国史的学习、教学和研究，已有四十余年。读了很大部分有代表性的德国史著作，站在时代精神的前列和进步事业的立场上；掌握了有关德国史的基本资料，建立在扎实、可靠的史料基础之上编写了《大国通史:德国通史》。有些人以我们德意志人——而且只有我们——从没有被罗马人征服自豪。对于热爱德意志祖国的人来说，倒是应该为这个事实悲叹，因为这正是我们远远落后于许多欧洲民族的原因。

德国贵族与欧洲其他国家和贵族一样，原本指古代中世纪以及近代时期在社会、政治、经济、文化和法律等方面享有特权的等级阶层。客观上讲，贵族作为一个社会阶层，对包括德国在内的欧洲各国社会、政治和文化的影响是极其巨大的。一位研究贵族史的学者曾经指出：“到20世纪为止的欧洲政治史，就是一部贵族史。”我们姑且不论这一说法是否合适，至少它可以说明一个问题，即曾经统治欧洲达千年之久的贵族阶层，给欧洲的社会、政治生活烙上了深深的印记。在某种意义上，德国贵族阶层的影响力甚至超过了欧洲其他国家的贵族集团。从影响范围看，在中世纪时期，德国贵族主导下的神圣罗马帝国一度称霸西欧。除了少数例外，中世纪、近代乃至现代欧洲的一些著名王朝都与德国贵族有着血缘关系，德国也因此成了欧洲许多王室的故乡。从影响的持续时间看，直到20世纪初，当英、法等国早已建立起资产阶级的统治时，德国仍然处于传统贵族的控制之下。

该书讲述了拓殖时代、普鲁士精神立国时代、来布尼茨时代、弗里德里希大王时代、康德时代、施泰茵时代、海涅时代、马克思时代等十部分内容。

普魯士是一個神話。對某些人來說，它的名字代表著秩序、正直與寬容；對其他人來說，它卻集軍國主義與反動作風於一身。身為普魯士人的塞巴斯提安．哈夫納現在拋開舊有的傳說，娓娓道出這個國家的歷史──它僅僅以獨立國的身分存在了一百七十年。 哈夫納解釋了普魯士的特殊之處，表明它是一個人工化的產物：普魯士需要極度強烈的自保意志，才得以將分散各地的國土凝聚成一個相互連貫的整體。在數百年的演進過程當中，普魯士是由民情迥異的德意志與斯拉夫殖民地區共同生長而成，缺乏共通的血源或宗教基礎、沒有天然的疆界，以致它只能說是一個「理性國家」。廉潔的政府以及對宗教的寬容，使得普魯士成為十八世紀歐洲最現代化的國家。它的危機閞始於法國大革命，它在建立德意志帝國之後陷入緩慢的死亡，國家社會主義則促成普魯士的毀滅。 塞巴斯提安．哈夫納探討這個不尋常的國度時，心中不存偏見、抱持批判態度，但不無欽佩之意，使得本書成為一部關於普魯士歷史的獨特著作。

《德国人:一个民族的双重历史》是德国著名作家艾米尔•路德维希创作的一部震撼人心的史诗。它刻画了德国从公元800年到20世纪40年代的盛衰史。这不是一部通常的编年史，而是通过对德国历史风云人物有血有肉的描绘，使读者似乎身历其境，重温千百年来的德国人历史。 作者怀着爱恨交织的心情，回顾德国人非同寻常的历史。他以挚爱的笔触探讨德国人为人类文明作出巨大贡献的奥秘。在他看来，浮士德身上永无休止的渴求精神，是德国人最大的动力。德国人正是以这种严肃认真、孜孜以求、永不满足的精神，攀登人类文化的高峰。