自稱技巧高超者vs.處男，自以為是的「老大型男人」vs.櫻桃男孩，誰會先成為性愛高手？！ 你有兩種方法能了解女人：變成女人，或是讀這本書！ 日本80萬讀者私藏祕笈，讓女友、老婆驚喜滿足的幸福指南 特別收錄「亞當性愛學校」學員親身實例、性愛煩惱Q&A 《緩慢性愛實踐入門》告訴你何為真正的性愛；《步驟全圖解　緩慢性愛實踐手冊》按圖索驥，讓你實踐真正的緩慢性愛！ 相見恨晚　原來愛要這麼做！ 恍然大悟　體位、指技，從撫觸到進入，完全攻略！ 完全圖解　連女性都會認真讀的性愛教科書！ 讓「服務時間」變成「開心的遊樂時間」 解決妳／你難以啟齒的煩惱！ 亞當‧德永的性愛諮商室 Q我和丈夫從幾年前開始無性生活，非常嚮往緩慢性愛。我該如何引誘丈夫和我恩愛呢？ Q我很喜歡自慰，從高中就開始使用跳蛋，可是最近好像比較不容易高潮……能不能告訴我原因？ Q我看A片學會愛撫G點，試了好幾次她卻不潮吹。怎樣才能讓她潮吹？ Q我和公司的年輕女同事感情進展順利，可是我有點不舉、體力衰退……我能在性愛上滿足她嗎？ Q「妳是不是性冷感？」丈夫無心的話語讓人走投無路……深為性交疼痛煩惱的女性該怎麼辦？ Q「水火法」「數羊」都沒效，害怕太快射精，只能提心吊膽地扭腰。克服早洩有沒有絕對有效的方法？ Q男人只愛口交嗎？雖然不喜歡，但他很想要，只好勉強配合……女人該怎麼對男人愛撫呢？ 成功的性愛，帶來意想不到的自信！ 性愛學校學員的私密心聲 「無法高潮的時候，我很討厭自己，體驗過高潮、了解身為女人真正的喜悅之後，我才慢慢喜歡自己。以前我很在意自己外貌不佳，現在根本不覺得怎麼樣。說心結已經完全消除是騙人的，但我已經可以接受現在的自己，發現自己身為女人的內在魅力。」 （41歲，女性） 「我性格內向，以前就算有心儀的女性，也不敢上前說話。年紀不小了，和女性交往的經驗趨近於零。就算和女性交往，也擔心不能讓對方舒服，擔心對方嘲笑我在床上不像男人，所以對戀愛總提不起勁。自從我學會性技巧之後，以前沒什麼吸引力的我竟然也變得有魅力。我有把握能滿足任何女人，沒想到這種自信竟然能帶給我這麼大的勇氣。以後不管在戀愛或工作上，我都會積極挑戰自我。」 （30歲，男性） 「以前我總覺得不高潮很對不起他。能解除這種壓力，對我來說真的是跨出一大步。消除這種奇怪的刻板印象之後，我總算能放開心胸享受性愛。現在回想起來，當初以為自己性冷感的日子簡直像一場夢。」 （26歲，醫療用品製造商員工） 「以前一邊做愛還得一邊想很多事情，包括『假裝高潮』，現在卻能完全放鬆。光是放鬆心情，敏感度就已經提高了。老公現在也會和我恩愛比較久。」 （34歲，家庭主婦）

暢銷書《緩慢性愛實踐入門》、《步驟全圖解緩慢性愛實踐手冊》作者－亞當德永 特為女性打造的性愛學習指南 ★批踢踢實業坊Sex版版主聯合推薦 男人不是天生就懂得如何做愛，他們從A片學到的錯誤技巧根本無法滿足女人。身為女人的妳也要自我提升和學習，不著痕跡地教他美妙的緩慢性愛。緩慢性愛，以女性為尊的性愛技巧。把對於性愛的想法從「快速」調整成「慢速」，就能打開妳過去未曾體驗過、令人融化般的感官世界大門。世上的男人都沒發現一個根本的大錯誤：在談到技巧之前，花在性愛上面的時間太短就是個大問題。 緩慢性愛，並不只是等同於長時間性愛這麼簡單。為了要讓身為女性的妳這輩子能夠活得更加豐富，當務之急，就是請各位努力從垃圾性愛畢業。這意味著，別讓性愛全都交給男性主導。 體貼的雙面書衣設計，將書衣反過來把書包起來，光明正大的看也不會害羞喔！

本书以新时期也即1978-2010年间，明确地以两性情感、两性生活、两性冲突或者融合为主题和主要情节因素，并且有意识地探讨两性关系的电影为主要研究对象，运用社会学、伦理学、符号学、心理学、女性主义、性别研究法、文本分析法及精神分析学等研究方法，纵向与横向同时进行对比分析，多方位多角度多层次来对新时期电影中的两性关系的发展，做细致入微的解读，并跳出在分析情感及家庭伦理影片中传统的女性主义视角，着重突出男性在电影形象及其社会现实中，对于两性关系及各自地位的改变，所承载的心理、文化、政治及社会意义。 本书对当今社会的两性关系现状及其所存在问题的历史源头，给予充分的关注和分析，在写作中，以电影的故事情节为例，用广阔的视角观察，于细微之处入手，从社会现实和发展对爱情观念及其婚姻体制本身的相互影响，到对围城内外两性关系的深入思索，并引用大量不同领域学者对于人类情感现状的描述和评析。通过电影情节中包含着更高生活真实的虚构故事，为现代社会，更确切地说，是为处于社会转型时期当代中国的两性关系现状进行把脉、诊断并反思，力图准确地呈现改革开放30年来中国电影对于两性关系的表现、隐喻、引导、期望，以及两性关系在其中的变化。

《海蒂性学报告》推举人——台湾著名性学专家何春蕤教授与八个女人十二周促膝谈性，整理2500页手搞，两年撰写成精微细致的《性心情》。让女人共同面对情欲处境，并创造新的情欲想象与实践。本书更宽广地呈现了女人为情欲主体来营造愉悦的具体努力和可能想象。女人在聆听着别人的故事，却读着自己的生命。

目录: 第一章 美与兽性 一 你对异性的偏好“口味” 二 性吸引的渲染 三 体味与性吸引 四 性唤起的四个阶段 五 男女性唤起的差异 第二章 性吸引的模式 一 性接触的秩序渐进 二 月亮、生物性与性吸引 三 人体部位的性信号 第三章 你的容貌一是你的好运气 …… 第四章 一见钟情 一 对异性形成第一印象的六种方式 二 情人眼里的陷阱 三 被歪曲的视线 四 熟悉并不能完全改变美貌的吸引力 第五章 看透异性的心 …… 第八章 瞧瞧你自己 一 对美貌而言，鼻子重要还是牙齿重要 二 镜子面前的自卑 三 相貌不扬者的病态心理 四 外科整形的效果 第九章 人不可貌相 一 澄清记”刻板印象“ 二 战胜盖祛与自卑 三 如果避免以貌取人

《印度爱经》:古印度是一个注重生活和享乐的国度，有着悠久的性爱传统，《印度爱经》即是成书于公元4—6世纪的性爱经典。由英国人理查•波顿翻译出版后，在西方世界引起轰动。《印度爱经》描述了两性生活中男女各自的特征，男女恋人如何相处，如何追求喜欢的对象，如何避免第三者插足，交际花们如何能够挑选到好男人，以及完美女人需要拥有的特质等要点。《印度爱经》是一本关于古印度人如何进行求爱、结婚以及两性关系的社会档案，是了解古印度爱情、婚姻和两性文化与社会风俗的重要读物。 在这片造出世界上第一架“合欢秋千”的土地上，人们认为性不是生活的附庸，而是传统生活非常重要的组成部分。从求爱到婚姻，从恋人相依到妻妾共处，从国公、贵族，到穷人、交际花，从纯洁的恋爱到婚外情，从印度北部到南部，筏磋衍那告诉人们爱情与婚姻的维持自有其技巧和方式。透过其笔端，可以遥遥望见那个神秘国度里，膜拜神祇的人们快乐且全心全意地享受着性爱生活。