《金刚经》是一般人比较熟悉的佛教经名，然而如果问它的全称是什么，可能很多人都答不全了，它全称为《能断金刚般若波罗蜜多经》，又称《金刚般波罗蜜经》，简称为《金刚经》。 那么这个对现代人来说如此拗口的经名到底是什么深刻的含义呢？“般若”，是古代印度梵文praijan的音译，意为智慧，然而这种智慧不是普通人类的智慧，而是指只有佛才具有的，无所不知、圆融无碍的大智慧，所以这个名词只能音译。“波罗蜜多”，是梵文paramita的音译，意为到彼岸，即到达涅槃解脱的彼岸的意思。“金刚”，金中之精坚者也，百炼不销，能断万物，以此比喻以大智慧断除人的贪欲恶习和种种颠倒虚妄之见。因此该经经名的全部含义为“以坚定无比的佛智为舟船，到达涅槃解脱的彼岸”。

《圆觉说金刚经》为《金刚经真义》的简本，由《金刚经真义》的60万字缩减为《圆觉说金刚经》的40万字，依然保留了通俗平易的口语风格和先生以亲身生命实证之精化。受圆觉先生之托，谨以此书献给世间所有珍视生命，热爱生活，追求真理的各界人士，愿共享身心健康之快乐，呈现如来般若智！

《金刚经》是佛教重要经典，全名《金刚般若波罗蜜经》。“金刚”指最为坚硬的金属，喻指勇猛地突破各种关卡，让自己能够顺利地修行证道；“般若”为梵语妙智慧一词的音译；“波罗”意为到达彼岸；“蜜”意为无极。“经”者径也，学佛成佛之路。全名是指按照此经修持能成就金刚不坏之本质，修得悟透佛道精髓智慧，脱离欲界、色界、无色界三界而完成智慧（到达苦海彼岸），也就是所有众生如果想要修行成佛，都要经过《金刚经》的真修实证，开晤而后成就。 本书是对《金刚经》的现代解读，作者采用传统和现代融合的路数。参考清朝溥畹大师注疏。及相关之科释义解，辅以梁昭明太子三十二分为科目，再于每分设立简明的标题，切入每分的中心思想，并做白话泽述、原典标点、名相注解等释义。 当今社会，人们脚下步调匆忙，眼前歧路纷然，《金刚经》为世人提供持正、忠恕、勇猛精进的人生正道，并以此护持众生，像一根划亮的火柴，令听者闻者藉此鉴照到般若宅藏。本书对《金刚经》的阐述简明易懂，以图向世人证明：经典不应封藏于深山古利的“藏经楼”，而是能趋向人间各个阶层；佛陀的一言一行都印证生命的实相；佛经的一句一偈都是治病的良药。

《金刚经到底说什么:与南怀瑾商榷》作者董子竹认为，东方文化必须全面重估。六年如一日诵读《金刚经》，对儒佛道三家均有深入研究的董子竹认为：当代学者对中国文化的阐释存在着太多的漏洞与谬误。

《净空法师讲 》内容简介：我知道净空法师，是由于偶然邂逅的两位朋友。一位是刚刚落脚南京做小生意的广东人，他得知我写过一部《释迦牟尼佛传》，于是跟我聊及宗教上的问题，说在他们家乡，信佛的人颇多，净空法师的名气很大。他听过净空法师的讲座，感觉很好，也很受教益，问我是否跟净空法师熟悉。他以为我是了解净空的，殊不知，我也是第一次从他这里得知有这样一位法师，心里便暗暗地记下了。 另一位也是偶然的机缘，一次私人聚会，正巧中视金桥的李明珠女士与我同桌。李明珠女士是东北人，薄施粉黛，却有一种素净的端庄，闲聊之下，没有想到她也信佛，而且很虔诚，也是得知我对佛教有些认识，便主动讲起自己学佛的经历。她说，她经常听经，听法师讲解的CD碟片，讲经的人是净空法师——听她说到这里，我的耳朵突然不自觉地竖起来。又是净空法师！ 我很是好奇，也很想听一听这其中的因缘故事，便说：“听了什么经？感觉怎样？”她也许看出了我的惊异神情，颇有感慨地说，“你也许想象不到，像我这样一位在商场也算是历练了多年的人会喜欢听佛经。其实说起来，佛是离我们很近的，只是我们平时被许多欲望遮蔽住了，当佛经过我们的身边时我们眼睛看不到，耳朵也听不见。但自从我听了净空法师讲的《无量寿经》（只要一有空，我就每天晚上听上一段），就像被人在迷闷昏沉的睡梦中轻轻拍了一巴掌，告诉你，‘佛从你身边经过了！’我一激灵醒过来，突然发觉自己置身于一片清新的天地之间。