本书以访谈录的方式，记录了李欧梵先生对中国现代文学的一些心得和看法，分为七个大论题，其内容为狐狸和机运、从台湾到美国、从芝加哥到哈佛等。 本书坦陈了李欧梵先生的“心路历程”，塑造了一个怀抱“世界主义”的理想者，中西文化之间的中介者，始终流露出一种无根的漂泊感，孜孜追索自己身份的认同，质询自己在当下流程的定位这样的形象，是值得一读的佳作。

"本套诗丛的主编蔡天新博士是位文理兼备的学者、周游世界的诗人，由他参与并约请十七位享有盛誉的诗人兼译者，精心挑选、评注了二百二十首诗歌，是原《现代诗100 首》（蓝卷、红卷）的增订版。作品数量虽然不多，却囊括了五大洲四十多个国家，包括象征主义、超现实主义、表现主义和意象派、纽约派、自白派等众多诗歌流派，几乎涵盖了20 世纪和21世纪初期的诗歌版图。 本册蓝卷，为“男性读的诗”。 如果你的视线飘离诗歌太久了，那么，请暂时落下来歇息一下吧。"

爱《读书》的作者读者称赞她有一种特别的文体，名之曰“《读书》体”，特别在哪里？解释起来似乎很难，不过，《读书》的文章读多了，大约就能领会其要义。其实，前后三十年，文体不可能没有变化，但是那些脍炙人口的美文，却会超越年代和文体，长久地刻在读者的心里，留存在世间。既是“《读书》三十年精粹”，自然就离不开书，本书分为“灯下品读”、“心香忆故”、“书里春秋”三部分。“灯下品读”是品味诗书之精妙；“心香忆故”是因书而谈人；“书里春秋”则是书海泛舟的恣肆和其乐融融。金克木《百无一用是书生》是读杨绛《洗澡》一书，属“灯下品读”；汪曾祺《又读<边城>》，是评介了沈从文因写《边城》而身背“罪名”和他的艺术见解，属“心香忆故”；资中筠《清华园里曾读书》则讲当年挑油灯夜读，却不是为了考试等等关于书的故事……即使是80年代的文章，而今读来依然亲切，依然获益匪浅。

在这《读书随笔》中，《读书随笔》、《文艺随笔》、《北窗读书录》和《晚晴杂记》都是有过单行本的。《读书随笔》出版于四十年前的上海。《文艺随笔》和《北窗读书录》分别印行于六十年代初期和末期，《晚晴杂记》是七十年代之初问世的（其中大部分是一般的散文、小品文，碍于体例，本书只选人了和读书有关的文章），它们都是香港的出版物。未结集成册的《霜红室随笔》、《香港书录》、《书鱼闲话》和一些有关的译文，只是在香港的报刊上发表过。总的来看，最早的文章写于二三十年代，最晚的作品成于七十年代初期，前后差不多有半个世纪。它们发表时，除了叶灵凤这个名字外，还用过林丰、叶林丰、任诃和霜崖这些笔名。 这些随笔为叶灵凤自己的话作了证明：读书很杂，古今中外，线装洋装，正经的和“不正经”的书，他都爱读。杂之中，却也自有重点：文学的、美术的和香港的——前两类显出他作家和画家的本色，后一类就正是他下半生生活所在的地方特色。有所读而有所写，就是这里上中下三册几十万字的文章了。

《泥土脚印》是一本流露作者真情实感的著作，书中的一些怀旧文字，包括怀念故乡，怀念母校，怀念同学师友。《泥土脚印》收录了难忘一九三八、迎接上海解放的日子、五十年前、回忆上海读书生活出版社、在孤岛上海出版的三部名著、第一本书、少年读者知多少——商务印书馆百年感言等众多文章。