從行為科學的分析，讓人了解關係不和的前因後果，加上牧者從聖言與聖靈 的信仰角度去回應有關分析，有助你在張力之中成長。 這本書是學者伙拍牧者，雙方磨合出來的精粹。許志超博士透過行為科學的分析，解說人們在判斷及印象上的偏差，以及衝突的前因後果；加上蕭壽華牧師以教牧觀點，從聖言與聖靈的信仰角度去回應有關分析。行 為科學理論一旦讀通了，竟然發人深省，這等反思更可應用於日常生活及 教會場景，配合聖經教導，有助預防人際間的張力發展成為衝突關係。 教會裡的人，為何相愛又相爭？ 教會這個愛的群體，強調合一和相愛，何解仍會出現緊張關係、衝突，甚至分裂？原來，爭議雙方往往忽略了一些重要的盲點，以致爭持不下；並且雙方也許都輕看了一些人際溝通的聖經教導。 2012年10月19日晚上，福音證主協會假商務印書館尖沙咀圖書中心舉行《相愛又相爭──教會衝突的反思》新書共賞暨感恩禮，接近50名人士參加。會上，香港大學心理學系副教授許志超博士透過行為科學的分析，解說爭議雙方忽略的其中兩大盲點，導致發生衝突。 首先，許博士讓參加者觀看一幅上下倒轉的人物照片，相中人是美是醜？他請大家打一個分數。當細仔觀看，參加者會發現這照片有些不妥當，一般不會打高 分。當調回正常方向看，更發現相中人雙眼和嘴巴都倒轉了，可謂奇醜。許博士藉此說明：我們作判斷時會忽略重要的元素，儘管肯定自己已考慮周詳，仍然調整不 足，而且我們不常有機會發現自己的錯誤。 第二，許博士提出，我們容易墮入「不對稱洞察幻象」之中。不對稱之一是「我了解我的朋友，對方卻不太了解我。」潛台詞是：我要教你，要提點你！不對 稱之二是我相信「我了解自己，但對方不太了解他自己」。潛台詞是：你不要再說了，我了解我，是你不了解自己！「不對稱」現象的精義是：我們往往認為自己很 了解別人，但對方卻不認為你是那麼了解他。 會上，另有宣道會北角堂主任牧師蕭壽華牧師，以教牧觀點提出在衝突張力中成長的獻議。蕭牧師謂信徒相處之道，是要「存敬畏基督的心，彼此順服」（弗 五21）。而「彼此順服」的意思，是要協助別人完成其職份的責任。例如大型教會散會時，會眾必須「順服」人潮疏導組的指示，讓他們能發揮領導責任，這樣就 能減少衝突。 第二個相處原則是要「看別人比自己強」（腓二3），不介意表面上的身份角色。意思是，我們值得把別人的需要放在較前位置，使對方的需要得到滿足、得到愛護。 第三個原則是要「警戒不守規矩的人，勉勵灰心人，扶助軟弱的人，也要向眾人忍耐」（帖前五14）。蕭牧師謂「相愛」不能脫離真理，不能變成溺愛，因此不守規矩的人要警戒，軟弱的人要扶助，而在不同處境下，也要向眾人忍耐。 蕭牧師也提及教牧權柄與安全感，表示教牧須先學懂順服神，才可以領導別人（撒上十三13），在備受挑戰時仍要高舉主而非自己（民二十10、12）。得力在乎平靜安穩，教牧須剛強壯膽，在壓力下聽從主，留心在紛爭背後，自己是否在嫉妒別人。 作者更鼓勵讀者要朝向建立和好人生為目標，持守復和的三項堅持︰ 想深一層—了解別人的想法 ; 走前一步—主動釋放善意 ; 等多一會—讓別人有改變的空間 作者及參加者即場透過宣讀「和平約章」，以表示認同和好文化﹑共守諾言，以保守教會合一。 為配合讀者的不同需要，本書是「證主」首次同步推出印刷版及電子版的出版物。當晚「證主」數碼出版及社交媒體顧問俞真先生以「延伸．共融」為題，向 參加者分享閱讀印刷版是不可取代的經驗，更打趣以取得作者簽名為例，然而電子版卻可促進讀者能便捷地與網上社交媒體結連以分享閱讀心得，拉近讀者之間或讀 者與作者間的距離，豐富閱讀樂趣﹑增加閱讀深度。電子版由即時起可透過「得力閱讀」 iPad App內購買及閱讀。

教会就是一个“拓荒地”，一个异质文化中的孤岛。在受浸（洗）时，人们改变国籍臣服在另一个权柄之下。人们发现，无论身在何种文化他们都是异乡之客。作为一名牧师加一名平信徒，本书作者打算根据自身在“拓荒地”——教会的经历，以此书为牧师以及他们的教会作出一种批判、同时又满怀希望的反思：批判，是因为觉得当今教会的思想以及生活都需要扭转方向；满怀希望，是因为在教会中，“神在你们心里运行，为要成就他的美意”。

简单介绍： 我承認：牧養一間教會，有時候感覺像是在做一份艱難的工作。有時我所流的不是喜樂的淚，而是沮喪、憂傷、甚至更差情況的淚。那些不太高興和離開的人，通常是那些要求我花最多時間在他們身上，並且在要離開時喋喋不休的人。有時，他們所講的不造就人、也不鼓舞人，他們毫不考慮他們的所作所為對別人——牧者、牧者的家人、那些愛護他們並與他們同工的人、受困擾的年輕基督徒、以及那些他們不應與之講述的人——的影響。 不過，老實說，我所做的大多數工作都令我興奮！感謝神，很多的時候，我體驗的是歡欣的淚水。因著神的恩典，比起帶著感恩之淚離去和加入的人數，不歡而散的人數顯得微不足道。我想起在我的同工裡有兩位，原先是我的朋友。那時他們還不是基督徒。我與他們研讀馬可福音，因著神的恩典，他們兩人都接受了主；我現在常聽他們在講台上把永恆的福音講述給他人聽。走筆至此，淚水模糊了我的眼睛。 當我來這教會時，從沒想到會發生以上的事情；我也沒有帶著一個計劃或一個程式來令事情發生。我來牧養這教會時，只帶著委身於神的話語的一顆心——就是要獻上自己去明白、相信和教導神的話。我之前因曾見過教會裡那些沒有真正皈依基督的會員的破壞力，所以特別關注這種情況，但我並沒有設計出一個周詳的策略去處理這個問題。當我望向我要負責的會眾時，我感到要向神交賬的擔子的沉重。不過，最終因為我以解經講道的方式，逐卷逐卷地講解聖經。

《真正的复兴》内容简介：“决志信主”等同于悔改归信吗？复兴是情绪化的吗？复兴是人为操作的吗？复兴是可以复制的吗？真正的复兴必定会带来生命的改变和美德的增加。因此，真正的复兴来自圣灵大能的降下，使人真正认罪、悔改，使周围的世界出现“整体性的变革”。伊恩•默里分析了1750年到1858年在美国大部分宗派中出现的复兴运动，用大量历史事实推论得出复兴与奋兴之间的差别。帮助读者去伪存真，认识真正的复兴。

本书是对西方教会史的经典概述，按照历史发展的时间顺序，以教会史上的重要人物和事件为线索展开：从公元30年直到现今；从最初教会的建立，到威克利夫圣经翻译学会；从被称为“教会历史之父”的优西比乌，到“用爱挽救生命”的特里莎修女…… 本书行文简洁、主题鲜明，各篇主题选材精准，将基督教历史沿革的轮廓清晰地展现给读者。 基督教会历史有2000年之久，人物及事件繁多，关于教会史的著作大多内容比较艰深、部头太大，而本书就是一部教会史的简写本，又以历史人物为主线，避免了枯燥的历史事件叙述。 序言：理查德·W·科尼什博士 我编写《简明教会历史》、《简明神学》和《简明护教学》这三本书的初衷是相同的。我当初的想法是想帮助我的儿子们养成思考的习惯，于是，在朋友们的鼓励下，我写出了这三本书。我想既然我的儿子们在学校、教会或者青年团契都无法学到有关教会历史的内容，我就应该在这方面亲自教导他们。 与另外两本一样，这本书中每章的篇幅也是特意为那些工作繁忙的人设计的。读者可以轻松地读完每章的内容，其中没有夸大其词的地方，反映的都是历史的原貌。 这本书适合个人、青年团契以及在家里接受教会历史教育的人使用。这三本书都是一样简明易懂，读者翻阅起来既快捷又方便。我相信它不只是对高中阶段的孩子们有益，也可以使各个年龄段的人都受益。总之，我们不仅需要威克利夫创办的威克利夫圣经翻译协会，我们更需要了解教会的历史。 这本书是按照年代的顺序编写的。第一部分（公元30~313年）记录的是早期教会的历史。那时耶稣刚刚升天，教会面临着四面受敌的局面，这种情况一直持续到4世纪早期，君士坦丁大帝宣布基督教为国教时为止。第二部分（公元313~590年）记录的是教会如何在持守先辈信仰的基础上得到极大的发展。第三部分（公元590~1054年）记录了教会的强盛与合一。这种状况一直持续到罗马主教制度兴起的时候。这个制度的发展引发了东、西方教会之间的矛盾，最终导致东、西方教会分离，形成了今天我们所看到的东正教和罗马天主教两个不同的宗派。第四部分（公元1054~1517年）记录了东正教和天主教（东西方两大宗派）在这一时期各自的发展。第五部分（公元1517~1563年）记录了宗教改革运动以及它对当时西方社会所产生的影响。第六部分（公元1563~1648年）记录了宗教改革运动对西方社会所产生的后续影响。第七部分（公元1648~1789年）记录了人类理性主义对上帝的启示造成的危害（在某些领域内）。第八部分（公元1789~1900年）记录了宣教运动的兴起。第九和第十部分记录了以第二次世界大战为分隔点的20世纪及21世纪初的事件。 我在这本书中记录了近百位重要的历史人物和相关事件——可能并不是所有人都赞同我的选择。我选择的人物只限于一小群拥有持久影响力的基督徒，其中有思想家、神学家、传教士、殉道者、牧师等；我选择的历史事件也只限于那些给教会带来改变的主要事件，其实除了新约的记载、马丁·路德的改教运动和“我外公信主了”以外，还有许多历史事件需要我们进一步去了解。这本书记载的一些历史事件虽然并非广为人知它们却曾经改变了这个世界。我们共有的属灵产业使我们每一个人从中得到造就，与此同时，我们每个人也在塑造着这个属灵产业。历史让我们看见，人可以给这个世界带来改变，在这条改变世界的道路上，有许多人走在我们前面。我希望《简明教会历史》这本书可以让读者更深入地挖掘我们所拥有的属灵遗产，并在这份产业中找到自己的位置。 牧师推荐： “本书极适合那些生活节奏很快的人阅读。作者以简单实用的方式向我们介绍了教会历史上近百个极为重要的人物和许多重要的事件。大力推荐！”——汉克·法里斯，主任牧师 “作者在这本书里提供了近百个短小的剪辑，每个剪辑都自成一体，其中的教训清晰明确，有许多值得我们学习的地方。更重要的是，这些剪辑促使读者愿意更多地了解教会历史上波澜壮阔的故事，而那些正是我们宝贵的属灵产业。” ——唐纳德·范白恩，教授

基督教会史（第二版），ISBN：9787301067086，作者：（美）布鲁斯·雪莱（Bruce Shelley）著；刘平译