本书所讲述的故事背景可追溯到1796年拿破仑大举出兵埃及这段历史。拿破仑的这次军事行动，旨在占领并控制埃及，继续向东扩展，结果以失败告终。而拿破仑所派遣的学者随军远征埃及，对当地的古迹进行探察，带回了埃及罗塞塔石碑与大量考古资料，却引发出一场争相破解古埃及象形文字的竞赛。这场竞赛最终演变为法国的商博良与英国的托马斯。杨的两强争霸。 本书通过商博良的通信和日记，细致地重述了他破解古埃及文字的奋斗历程。书中描绘了他在短短十数年的学术生涯中所经历的各种困难和挫折，叙述了他与同时代学者的往来关系，与家人的关系，与政坛人物的关系，与其朋友和对手的关系。读者从中可以了解这是一场没有鸣枪起跑的正式竞赛，重要的是在这场没有游戏规则的激烈竞争中，作为英雄主义者的商博良是如何在挫败竞争者的攻击中成为第一位读懂古埃及文的人的；可以了解到古埃及象形文字的基本知识；从中还可以发现欧洲殖民扩张与早期东方学的密切关系；英法两国在地缘政治利益的驱动下所展开的权力斗争，是怎样冲击和影响学术发展的，埃及学这门学问又是如何随着学者们对古埃及象形文字的研究而应运产生的。 埃及文明是寻找人类文明的重要导引，而古埃及文字是破译埃及文明的最重要的钥匙，法国人商博良在1822年为整个人类找到了这把钥匙。自拿破仑出兵埃及带回罗塞塔石碑等大量考古资料以来，也引发了破解古埃及象形文字的竞赛。最终，形成了法国人商博良与英国人托马斯·杨的两强争霸的局面。本书通过商博良的日记、通信，细致讲述了他破解古埃及文字、战胜托马斯·杨的整个过程。

嘉義人。一九九四年開始翻譯生涯，承譯一些音樂雜誌散文、童書與旅遊叢書。譯作有《戲謔天空下的大師》、《謀殺金字塔》等書。

第一部上《王族的诅咒》： 《埃及新闻》的头版刊登着一则消息：出资挖掘法老坟墓的美国富豪昆哲伦·利多被眼镜蛇咬死！尸体上出现一纸古代的咒文，那就是所谓的王族之诅咒吗？利多的女儿凯罗尔小姐也被眼镜蛇咬成重伤……阴森森地在国王谷流漫的冥气，如听从无形的指令一般，汇流于一副女王人形棺的周围，来自地狱的不祥生机在萌动，“吱……咯……”女王棺里缓缓伸出一只缠满裹尸布的手……咒术板被修复的一瞬，忠实于咒语的时空阴风再度卷起，受西丝被拉回她生活的世界，在她在二十世纪的最后一刻，她抓住了凯罗尔，这个无辜的金发女孩，正和爱西丝一道，坠入了时空的通道，飞向三千年前的古代世界…… 第一部下《法老的新娘》： 巴比伦城里，彻夜轻歌曼舞。情迷意乱的拉格修紧紧裹着爱西丝娜玲珑浮凸的娇躯，爱西丝的眼倏地闪出一丝阴霾…… 离开巴比伦的伊兹密策马直奔回国。“凯罗尔，你一定会是我的！”…… 了无生气的亚述王宫，亚而安看着左断臂，恨的咬牙切齿：“曼菲士，你等着！”…… 隔了三千年的另一时空，吉米依窗仰望，灿烂星空下的尼罗河波光闪烁，“凯罗尔，你到底在哪里？”…… 在埃及灿烂的朝阳下，曼菲士拉起凯罗尔的手说：“凯罗尔，按照约定，你要和我一起守护这片美丽的土地。”

黄金般闪烁的尼罗河女儿----凯罗尔经过千辛万苦终于回来了，成为了埃及法老曼菲士的王妃。狠毒的爱西丝被亲弟弟曼菲士彻底唾弃，誓要夺回埃及。嘉芙娜的阴谋得逞，凯罗尔悲痛欲绝跳入尼罗河……时空的变幻，凯罗尔被阿夫麦德所救，又回到了二十世纪。吉米与阿夫麦德展开了爱情的争夺，无意中发现凯罗尔怀孕了，凯罗尔不知道孩子是谁的，只有种感觉，在丧失记忆的日子里，确实爱过某个人。在情与仇的追追杀杀中，凯罗尔又到了三千年前的古埃及，各国得到消息后，为了争夺尼罗河女儿，采取了各种各样的阴谋，使情节变得比第一部《尼罗河女儿》更加扑朔迷离、扣人心弦；曼菲士差点被毒死；凯罗尔被牛角怪兽所困；魔女坎贝儿施展魔法；伊兹密父子争着要与掳来的凯罗尔举行婚礼…… 本书以瑰丽奇特的想像，将历史与幻想、战争与爱情融为一体，展现了凯罗尔和曼菲士的这段跨越三千年的爱情及古埃及时代波澜壮阔的生活画卷，具有极强的可读性。

埃及法老阿肯那顿遭到他的臣子埃叶叛军的围杀，全部卫士阵亡，法老被埃叶刺死。临终一刻，法老对埃叶发出了诅咒…… 三千三百年后，星辰又运行到当年的位置，法老的诅咒就要应验，埃及即将陷入巨大的灾难。就在这一年，德国15岁男孩阿顿的周围怪事不断……为了弄清原由，他勇敢地穿越金字塔下的密室、地下暗河、神猫圣殿，进入帝王谷阿肯那顿法老的秘密陵墓，寻找他多次在梦中见过的诡异隧道。在这里，他找到了一种感觉，原来他在这里已经死过！他就是阿肯那顿法老当年预言将实现他的诅咒的那个人！那么，那个叛徒埃叶现在是谁？法老的诅咒怎样才能在阿顿的手里实现？命运能不能扭转？ 阿顿做出了令人难以置信的抉择……

内容简介 《我们街区的孩子们》被公认为二十世纪伟大的现代寓言小说。 小说全景式、史诗式地书写了街区的开拓者老祖父杰巴拉维及其数代子孙的救世故事。 杰巴拉维，一位有如神明，仿佛永生的神秘人物，在拓土建街之后，便深居简出，与世隔绝，却掌握着世俗的权力与遥远的真理。 杰巴拉维允诺所有的子孙都享受到继承权，过上好日子。子孙们把获得继承权作为实现幸福的唯一途径，于是继承权成为世代争斗的焦点。欺压和掠夺，以及随之而来的反抗与斗争，在一代代子孙中间反复重演—— 杰巴勒抛弃了富贵的生活，在杰巴拉维的启示下发动民众用武力消灭暴虐的头人，建立了公正和秩序； 从先人的经历和杰巴拉维的暗示中，里法阿明白了财产、力量和威望并不意味着幸福的道理。他以治病驱魔为业，追求没有仇恨、团结友爱的生活，并为此献身； 高西姆另辟蹊径，成立健康俱乐部，组织民众上山练棍习武，用武力打败残暴的头人，迫使经管人让步，把继承权还给全族人，使街区进入了太平的高西姆时代； 末代子孙阿拉法特为揭开杰巴拉维的力量之谜潜入老宅，失手掐死女仆，杰巴拉维受惊亡故。阿拉法特后来死于头人之手，但他留给街区后人的炸药配方，却为人们带来了希望。 《我们街区的孩子们》折射了从先知时代直至科学时代的人类社会演进过程。深入探讨了历史、命运、权力及真理等问题。融现实主义、象征主义及荒诞性、神秘性为～体。 目录 载负心灵飞向美好和崇高（译序） 开场白 艾德海姆 杰巴勒 里法阿 高西姆 阿拉法特 后记 媒体评论 《我们街区的孩子们》是部非同寻常的小说，其主旨是反映人类对精神价值永无止境的探索……在善与恶的冲突中，不同的价值体系紧张地对峙着。　　　 ——诺贝尔文学奖新闻公报 马哈福兹通过大量刻画入微的作品——洞察一切的现实主义，唤起人们树立雄心——形成了全人类所欣赏的阿拉伯语言艺术。　　　 ——诺贝尔文学奖授奖评语　　马哈福兹奉献的智慧已摆在我们面前，摘取它吧，把握生命的奥秘！ 　　——纳丁·戈迪默《自传回声·序》 对于他的国家，马哈福兹投以坚定的，在某种程度上甚至是咄咄逼人的目光。就像一位皇帝俯视着他的疆土。他感受到自己将能够总结，判断，塑造其悠久的历史和复杂的地位。　　　 ——爱德华·w萨伊德《记忆的残酷性》