作为历史学家，克罗齐毕竟为后人留下了浩瀚的社会史、文化史著作。克罗齐以其深刻的思想、渊博知识、翔实的可靠的史料及清新自然的文体，为西方史学的发展做出了贡献。作为哲学家和史学理论家，克罗齐对传统史学种种弊端的敏锐洞察，对历史研究中“客观性”、“文献性”、“诗性”、“实用性”、“货向性”的有力批判，对历史编纂自身规律及其历史的关注，在西方史学界产生过深远的影响。本书叙述并分析了从1815年至1914年（第一次世界大战爆发前）的欧洲（主要是西欧）百年历史。全书共10章，前3章可视为导言——“自由的宗教”、“对立的宗教信仰”、“浪漫主义”；在后7章，作者把百年历史分成5个历史时期——1815-1830年，1830-1847年，1848-1851年，1851--1870年，1871-1914年。 时隔七十多年，今天的读者仍会饶有兴趣地阅读此书，这不仅因为行文流畅、语言生动，更由于某些精辟见解仍能发人深省。本书对欧洲历史、特别西欧历史研究具较权威、较高参考价值。

这里讲的是欧洲战争的历史，也说明历史可以解释战争，战争更可以解释历史。从中世纪开始，欧洲大陆上的战争似乎从未中断过。穿盔甲的骑士之战在当时是一种贵族生活方式，骑士对神职人员的模仿使之具有神秘性；待有了王权的诸侯之后，独立的最高权威们有了雇佣军，便有了雇佣军之战；欧洲的宗教之争导致财富之争这使欧洲人氏要冒险向海外扩张，抵达目的地后便要以武力征服之，一时间，战争，探险、贸易几成互换的字眼，这便有了商业战争。……