《谷崎润一郎传(插图珍藏本)》从“异端的情感生活”、“在东西方文化摆渡中”、“寻回心中故乡的文学”等方面，描写了日本作家谷崎润一郎的生平。读者可以了解这位作家的写作成就和探索精神。谷崎润一郎的生与死，都奉献给艺术，究其一生，他为艺术而生，为艺术而死。他说过：“艺术家无论怎样怯懦，但也要安于自己的天分，精益求精地研习艺术。这时候，就会产生为艺术而不惜舍生的勇气，不觉间对死就有了切实的觉悟。这才是艺术家的勇气！”

本卷收《春琴抄》、《白痴》、《借妻》等9篇小说。

天文十八年（一五四九）。日後以勇猛殘虐行狀令世間驚顫的武州公，此時乃身為人質的十三歲少年。困於即將陷落的牡鹿山城，某夜，在闇黑倉庫搖曳燈燭底下，目睹異樣的死亡之美──少年初萌的青春慾望，自此埋植了被虐性變態的恐懼與妄想…… 耽美名家谷崎潤一郎設定戰國時代為背景，以虛實交雜的考據史料、畸絕奔放的驚人異想，古文白話操縱自如，織出艷絕流暢的短篇傳奇，直探人性慾望之幽微邊角。 本作於昭和七年（一九三二）初刊《新青年》雜誌，連載搭配的木村莊八插畫亦一併收錄。 政治大學新聞系副教授柯裕棻：「谷崎潤一郎筆下的感官世界真是美得難以逼視。」 政治大學台灣文學研究所助理教授紀大偉：「《武州公秘話》以古雅的文體說出前衛的故事──古雅和前衛並置，固然是一大矛盾，一大諷刺，但谷崎就愛矛盾諷刺。」

陰翳を愛でるという、日本的な感覚が書かれた随筆である。建築、照明、紙、食器、食べ物、化粧、能や歌舞伎の衣装など、多岐にわたって陰影の考察がなされている。 日本的なデザインを考える上でも注目され、原研哉が『デザインのデザイン』の中でも触れている。

「卍」（萬字），指兩男兩女、同性異性間彼此糾纏不清的愛慾，也是女主角園子對於四人愛情悲劇的萬言自白書。 故事中，主角園子與丈夫孝太郎的婚姻關係乏善可陳，而在藝術學校認識了擁有熱情光輝的光子後，重新點然對愛情的渴望，光子面對園子無理性的崇拜，成就感無法遏抑地擴張，兩人而開親密同性的交往。光子男友綿貫榮次郎為性無能者，嫉妒園子擁有光子的愛比他更多，而展開報復，過程中孝太郎介入三人戀情，並與光子發生關係，四人的醜聞曝光後，光子與園子、孝太郎集體殉情，三人承諾死後不再爭奪愛情…… 作者本書中再次以令人窒息瘋狂的耽美惡魔主義表現豐饒的官能之美，即便敗德，也要歌詠愛情，因為愛，讓死比生更幸福，為解放束縛的靈魂，因愛殉道，是所有愛情崇拜者最聖潔的皈依儀式。

日本小说家谷崎润一郎于1918年和1926年两次踏上中国大陆，并创作了十几篇带有强烈“支那情趣”的游记、小说和随笔作品。但1926年后，他却完全停止了这一类型的创作。到底少年时代浸淫在“中华料理”中的体验给谷崎润一郎带来了什么样的冲击？到底1926年的上海之行使他对中国的印象发生了怎样戏剧性的转变？这些问题都可以在西原大辅的这本书中找到答案。 作者借用了赛义德的“东方主义”概念，分析了大正时代的日本作家追求异国情调的文化背景和思想背景。由于充分地运用中日两方面的资料，该书显得非常扎实。虽然作者的思想不很深刻，但他展示了一幅相当可信的日本文人倾慕中国文化的图景。