《六祖慧能传奇》讲述了慧能的传奇一生。慧能（公元638-713年。亦称惠能），是唐代著名的佛教改革者，禅宗实际上的创始人，中国历史上屈指可数的伟大思想家。他出身贫寒、目不识丁，却在24岁时，以行者之身，成为了佛祖释迦牟尼血脉嫡传的佛教第三十三代祖师爷。而后，他又遭人追杀，被迫隐姓埋名15年…… 是他将达摩撒下的禅的种子培育成了参天大树，并使之蔚然成林；是他实现了印度佛教中国化，玄学佛教生活化，贵族佛教平民化（都市佛教山林化），义理佛教实用化；是他对传统佛教进行了重大改革，高扬“顿悟成佛”的大旗，恰似风行草偃，不但使得禅宗其他流派尽归其宗，而且，他所创立的禅法，几乎成了汉传佛教的代名词，所谓中国佛教，其特质在禅。其后，禅宗百花齐放，争奇斗妍，大师辈出，五家七宗相继建立，开创了光耀千秋的辉煌局面。 慧能从一个不识字的樵夫，成为享誉青史的一代宗师，被西方人称作“东方耶稣”，这个独特的历史现象，很是令人回味！ 种种文献记载，慧能闻听了《金刚经》中一句“应无所住而生其心”便开悟了。勿庸置疑，六祖慧能系天纵英才，然而，他的天赋，他的思想，与他特殊的经历密切相关。他三岁丧父，从小以打柴为生，正是苦难的塑造与大自然的启发，使得他具备了从生活中领悟禅机、由自然现象契入宇宙真理的基础。因此，本传记透过神秘的宗教色彩，从一个活灵活现、有血有肉的人的角度来描述慧能的形象，并从中探索出慧能独特禅学的渊源。也就是说，作者力图描绘的是，一个普普通通的中国人，是怎样像释迦牟尼那样顿悟成佛的！

这是一部当代大学生对自己祖辈的采访记录，每篇包括祖父的人生故事、访谈对话和孙辈的感悟。在中国这样一个已经步入老龄化的社会里，儿孙对祖辈的关怀和祖辈的经验传达显得尤为重要。读者阅读文字的过程既是一次时空穿越之旅，同时也将收获一份温暖的慰籍。

天下賊術，皆出五行 七年之後，少主火小邪與日本忍軍重返奉天，即將與火行世家爆發一場賊術與忍術的毀滅生存大戰，二十多年前的火行舊密與火小邪真正身世之謎將真相大白…… 日軍建萬年鎮血羅剎，奉天賊人從此銷聲匿跡，火小邪為不得不去的理由深入險境，與煙蟲、花娘子等人能否在傳說無人能盜的終極防盜陣「血羅?」中力挽狂瀾？ 陸‧逆血羅剎 七年之後，火小邪以日本忍軍少主的身分重返奉天。二十多年前的火行秘辛，火小邪的身世之謎，在火王嚴烈的遺言中真相大白。 此時，奉天波詭雲譎，萬年鎮血羅?的出現，令倖存的賊人聞風喪膽。火小邪為探萬年鎮，破解血羅?，不惜深入險境。在傳說無人能盜的血羅?中，火小邪、煙蟲、花娘子等人能否力挽狂瀾？血羅?幻象頻出，到底藏著什麼驚天之謎？難道這一切都是冥冥之中的輪迴？ 賊術與忍術的毀滅生存大戰！無人能盜的終極防盜陣！一一登場！

天下賊術，皆出五行 「九竅之邪，在乎三要，陰陽流轉，亦正亦邪」，五行難容的邪火之身火小邪卻經高人指點習得一身高超盜術，與伙伴潘子再闖江湖。而情竇初開的火小邪心中愛苗卻慢慢滋長…… 「得此鼎者，得天下」——傳說中的五行至尊聖王鼎再次現世，五行世家卻各投其主，護鼎、盜鼎、奪鼎…… 火門三關後，火小邪未能成為火家弟子，傷心欲絕之餘，流浪到山西平度，巧遇孤兒潘子，兩人一見如故，結為金蘭。二人遭遇追殺，一路逃亡到淨火谷，經高人指點，苦修三年，習得一身高超盜術，重返江湖。 傳說中的五行至尊聖王鼎再次現世，「得此鼎者，得天下」。歷朝擔任護鼎的五行世家又面臨考驗，但民國初期，天下動盪，軍閥割據，五行傳人各投其主。雖彼此敬重，卻又心存芥蒂，他們還能聯手護寶嗎？火小邪的一身盜術能否成就新的傳奇……

天下賊術，皆出五行！ 火小邪一行發揮己身賊術與無比毅力，欲破十里縱橫宮一取寶鼎，近在咫尺卻被日本忍者追殺而至，隱藏深處的恩怨祕密相繼揭露…… 火小邪的夢境片段與身世息息相關，卻又處處是謎。在重回奉天連遇詭異事件下，親情、愛情、友情、民族大義交織相疊，火小邪又將作何選擇？ 寶鼎下落、賊王聚首，火小邪身世之謎將解，道義倫理與兒女情長互為糾葛，書寫江湖。

大争之世，战祸连连。在这个男权时代，女人变成男人的附属品。 宋初一不甘心依附男人，想要凭借自己的才能好好活着，却因为女儿身而屡屡碰壁，满腹才华无处施展。颠沛流离，饱受摧残，最终更是惨遭恋人利用致死。 再次回到十五岁，她不愿再受性别束缚，誓要肆意施展才能，实现抱负。化身宽袖广袍翩翩士子，游走在各国之间，用无双智谋赢得上位者的青睐。 谈笑间，天下格局变幻，诸侯变色。 这一次，她不再是被操纵的棋子，而是天下这盘棋的操控者！