2001年，“近百年宋史研究的回顾与展望”研讨会在杭州召开，本书收录了会上提交的17篇论文，大致分为两个方面，一是关于宋代制度史几个具体侧面的回顾与反思，如行政制度、法律制度、军事制度等，另一方面则是利用宋代的例子，来讨论关于制度史研究的某些带有普遍意义的问题。 　　供高校历史系师生及历史专业读者使用参考。

《南宋史研究丛书：南宋全史（套装全2册）》从政治、经济、社会、军事、科技、文化等诸多领域，对南宋一朝进行了全面、深入、客观、详实的研究。

本书是复旦文史丛刊中的一种。张王、祠赛社会、祈雨、祠神信仰传播、正祀与淫祀五个个案为例，将宋代民众祠神信仰置于唐宋社会变革的背景下，全面考察祠神活动存在、演变的真实状况，及其复杂的社会、政治与文化背景。在史料分析的基础上，本书检讨并纠正了前人的若干观点，如正祀、淫祀二元对立，商人是祠神信仰传播的主要力量、社首与会首混淆等，将国内外的同类研究向前推进了一步。

本书的笔者们在理解与地域社会相关的史料的过程中，着眼于日常空间，该空间是“多样的现实与意识相互关联的具有流动性并带有复杂性质的‘场’”。 通过分析，进一步明确了地域人们的“论理构造”。 目录 总论 第一部 宋代的政治空间与交流 宋代政治史研究的新的可能性——以政治空问和交流为线索 从宋代的日记史料看政治构造 关于南宋临安住宅 关于北宋皇帝的行幸——以在首都空间的行幸为中心 吴越国王与“真王”含义——五代十国的中华秩序 第二部 宋代的宗族与空间、交流 宋代的宗族研究与空间、交流 再论宋代以降的宗族特点——关于仁井田陛的同族“共同体”理论 北宋士大夫的寄居与宗族——乡里与移居者的信息交流 从累世同居到宗族形成——宋代徽州的区域开发与同族结合 第三部 宋代地域社会的空间与交流 宋代地域社会史研究与空间、交流 南宋时期温州的思想家和日常空间——东南沿海社会地域文化的多样性 伍子胥信仰与江南地域社会——信仰圈结构分析 从祠庙记录看“地域”观 著者简介

《宋朝阶级结构(增订版)》系统而深入地论述了宋朝社会各阶级的经济状况，兼及它们的政治地位。唐宋都是以租佃制为主导的农业社会，乡村的雇佣制处于从属地位，但阶级状况有所变动，而宋朝的户口口分类制度则是研究宋朝阶级结构的突破口。在宋朝社会各阶级中占第一位的，是处于最底层的农民，他们却又是灿烂宋文明的基石。宋朝农民备受地租、高利贷和官府的苛重税役的压榨，大部分耕地被地主兼并，许多农民必须兼雇工或他业以维生。宋朝另一主体阶级是地主，其中包括皇室、官户、吏户、乡村上户、僧道户、斡人、坊郭上户等阶层。《宋朝阶级结构(增订版)》特别强调了官户在总体上是一个寄生和腐朽的阶层。宋朝的非主体阶级主要是城居的坊郭户，其中包括大、中、小商人和手工业者。大工商业实行合伙制或雇佣制，但并未成为这个以租佃制为主的农业社会走向解体或没落的因素。宋朝的私家奴婢大部分雇佣化，社会地位略有提高，法律上被称为“人力”和“女使”。

《宋史专题课》是由北京大学的邓广铭、漆侠两位历史系教授著作的《宋史专题课》，《宋史专题课》从中国历史发展规律来研讨、察看宋代的历史。具体内容包括宋朝在中国历史上的地位、北宋的政治改革运动、南宋初年对金的斗争、宋代的社会生产力、宋代封建经济制度的演变、宋代的手工业生产等。