西元前29年，供奉戰神雅努斯的神殿終於關上，象徵羅馬脫離戰亂狀態。屋大維開始運用卓越的政治手腕，於西元前27年，宣佈回歸共和政體，受贈「奧古斯都」的尊稱，另方面又悄悄地為實施帝政佈局，創設「內閣」，成立有帝政色彩的「近衛軍團」。對內實施行政、貨幣、社會、軍制、稅制的改革；對外以阿古力巴和馬西納斯為左右手，重整帝國東、西部的領土，建立統治屬省的基本方針，超越「體制‧反體制」，確立由多民族、多宗教、多文化、多語言並存的「羅馬和平」。 本卷的主人翁－－奧古斯都並沒有像蘇拉那樣大放異彩，痛快淋漓；也不像凱撒那樣性情愉悅外放，令人無法忽視他的存在。然而從三十三歲退出沙場，到七十七歲迎接死亡的這段漫長歲月中（西元前29年～後14年），深謀遠慮的奧古斯都一直在另一個戰場努力不懈。且一起來探究奧古斯都的生涯與功績，看看這位承繼天才偉業的「非天才人物」是如何完成天才都達不到的目標呢？

西元前二世紀中葉，受到羅馬霸權擴張到地中海全境的刺激，羅馬經濟結構發生劇變。一方面，「騎士階級」（經濟界）興起，失業人口增加，貧富差距日益擴大；另方面，由元老院所主導的寡頭政體，在面臨漢尼拔戰爭的危機時，高度發揮機能，權力不斷集中，而開啟「平民派」與「元老院派」抗爭的世紀。 西元前133年～前120年，格拉古兄弟相繼就任平民階級代表的護民官，以根本改革羅馬社會為目標，推動農地改革，均遭元老院反對派殺害，羅馬陷入混亂。自西元前100年～前78年間，平民出身的馬留斯平定入侵的日耳曼民族，擊敗北非的朱古達；名門出身的蘇拉在「同盟者戰爭」中嶄露頭角，羅馬政局進入「馬留斯與蘇拉」以武力叛亂奪權的時代。 西元前78年起，龐培勢力開始☆頭，征討潘特斯王米斯里達茲的叛亂，消滅敘利亞塞流卡斯王朝，控制整個中東地區，成為西元前60年代全地中海最有名的羅馬人。作者以人物和事件交錯的敘述方式，突顯西元前133年～前63年這個革命動盪的世紀。成功是必須付出代價的，成為霸者之後羅馬人的種種困境與混亂，值得經營現代生活的你、我深切反思。

《外族名将传》主要描述的是公元前5世纪至前4世纪的希腊将领。奈波斯并未试图为这些传主们建立一个精确的年代背景，而只是通过描述各个传主所参与的主要战役或政治斗争让读者去体会其中的年代关系。关于传记的内容，奈波斯竭力强调他是在写传记，而不是在写历史。因此奈波斯的书中不仅记载了人们赖以闻名的政治军事成就，而且描述了个人闲暇时的消遣、个人兴趣和生活细节。有人据此人为，奈波斯是真正撰写政治家传记（不是历史专题文章）的第一人。

一本书关于一个地点，也关于一个世界观。 本系列丛书以联合国世界文化遗产项目为主题线索，以国内读者陌生的视角和开阔的国际观念解读世界最具历史影响和人文价值的地点。并力邀国际知名的张耀工作室倾力打造。 本书主角是两千八百年的罗马都会，骨子里信仰天主教，大帝和教皇来来去去，热爱巴洛克，到处是石头宫殿，在一地文明的废墟中，你会看见时间错乱……本书文字生动，图片精美，书后附有历史咨询和旅游常识，极具欣赏和知识性，具有较高的收藏价值。

喜欢异国情调的人都爱看张耀，以为像张耀这样“欧洲模子”的笔下才有真正的欧洲；本书《彩色罗马》持续了作者的一贯风格，纵贯传统空间与现代场域，陈述了一个片段的，偏见的，一个夏天感觉的罗马――像是不拿剑却很深沉地开罗密欧跑车，戴黑太阳眼镜的神秘男人。在大胆放肆的颜色波动中，我们读到了一个千年古都的进行与离析。

希腊化罗马时代是各种“新哲学”纷纷兴起并威胁古典哲学基本框架的时代。公元一世纪的普鲁塔克（Plutarch，公元45年-120年）如中流砥柱奋起捍卫古典共和的高贵理想：他的《道德论集》和《希腊罗马名人合传》机智、深刻、典雅，富于激情和风趣，魅力无穷，不仅在当时的罗马帝国，而且在近现代的西方世界深深影响了一代代思想家、政治家和文学艺术家。“普鲁塔克”这个名字在西方已经远远超出学院的门墙。它几乎成为一个文化符号，一种时代精神的代表，一种政治文化的象征。