目录 引言 第一章 中国人想象之“中国” ――中国形象诗学导论 一 20世纪中国形象浪潮 二 中国形象概念 三 从中国古典“象”学看中国形象 四 中国形象问题的文化缘由 五 “中国”的审美与文化双重意味 六 中国形象诗学与中国现代学 七1985至1995年文学新潮与中国形象 八 中国形象要素 第二章 正衰奇兴 ――中国语言形象 一 语言与语言形象 1.语言概念2.语言形象3.语言形象作为中 国形象 二 主流化语言、精英独白与奇语喧哗 1.主流化语言2.朦胧诗运动与文学语言复归 3.精英独白4.奇语喧哗 三 立体语言与精英喧哗 1.走向立体语言2.作为精英喧哗的立体语言 3.立体语言与异物重组4立体语言、拟骚体 与骚讽 四 调侃式语言与俗人乱道 1.作为俗人乱道的调侃式语言2.比喻式调侃 3.替换式调侃4.戏拟式调侃5.铺陈式调侃 6.想象式调侃7.消解与整合 五 白描式语言与古今对话 1.白描：从古代到现代2.大说型语言与小说 型语言3.平中出奇4.今中涵古5.线性叙 述6.总体隐喻 7.西语移植 六 口语式语言与市民白话 1.回到口语2.于坚：市民白话3.伊沙：结 巴语言4.启功：常语旧体诗 七 间离语言与现代文人传奇 1.作为现代文人传奇的间离语言2.马原的示范 3.苏童的代表性 八自为语言与文人自语 1.作为文人自语的自为语言2.任洪渊：汉字大火 3.欧阳江河：汉英之间 4.周伦佑：拼贴游戏 5.孙甘露：措词墓园6.刘恪：自为语言的新境界 九 奇语喧哗的审美与文化功能 十 正衰奇兴与原创语言 第三章 典型性危机 ――中国表征形象 一 后朦胧诗的出现 二 中国形象：在替换游戏中寻找“中国” ――李亚伟《我是中国》 三 黄河形象：生理需要向精神需要挑战 ――伊沙《车过黄河》 四 大雁塔形象：日常风景还是历史见证人？ ――韩东《有关大雁塔》 五 大海形象：亲见的还是想象的？ ――韩东《你见过大海》 六 巴黎形象：反文化、性戏谑与本文的快乐 ――胡冬《我想乘上一艘慢船到巴黎去》 七 自我形象：都市平民的快活表白 ――于坚《作品67号》 八 表征形象与典型性危机 第四章 信仰的虚位 ――中国神话形象 一 神话与中国神话形象 二 “寻根”潮与神话重构 三 荆楚中国与意义自行瓦解 ――韩少功《爸爸爸》 四 儒家仁义神话与正史错觉 ――王安忆《小鲍庄》 五 商州神话与后巫术势力 ――贾平凹《古堡》 六 晋地家族神话与血缘亲情 ――郑义《老井》 1.后巫术精神与政治和科学2.家族传说与 血缘亲情3家族神话与个人爱情对神话中 国的拆解 七 传统性与现代性的危机及信仰的虚位 第五章 权力的制换 ――中国家族形象 一 古典家族形象：家国通喻 二 现代家族形象：新人与传统家长之间 三 生命力悖论与另一种焦虑 ――莫言《红高梁》 四 隋抱朴与“启蒙先于行动” ――张炜《古船》 五 面对旧家族的农村平民 ――贾平凹《浮躁》 六 权力的制换 第六章 世俗化震惊 ――中国市民形象 一 市民形象的兴起 二 从精英形象到市民形象 三 都市文化人：没落子弟和畸形儿 1同精英父亲的集体性抗争 ―一刘索拉《你别无选择》 2挣脱精英情人的桎梏 ――徐星《无主题变奏》和刘毅然《摇滚青年》 3日常生活的卑微性〔上〕 ――池莉《烦恼人生》 4日常生活的卑微性〔中〕 ――刘震云《单位》和《一地鸡毛》 5日常生活的卑微性〔下〕 ――方方《行云流水》 四 都市白领：中产阶级的萌芽？ 1.方方《白驹》2.刘西鸿《你不可改变我》 3.理想化与深层症候 五 都市平民：重复与理想化市民 1.平民与“后精英”对话2.平民生活状态：安居 乐业3.单调重复及其意义4.重复与市民理想 六 都市嬉游者：从行为的狂欢到言语的狂欢 1.替补与狂欢2.行为的狂欢3.言语的狂欢 4.脏话5.调侃6.嬉游者的双重形象 七 市民形象与世俗化震惊 第七章 结语：中国形象与中华性 一 出奇制胜策略 二 中国形象：现代性第一期与泛现代性 三 中国形象的新阶段：中华性 四 中华性中国形象 五 汉语变革的微澜 六 未来中国形象诗学和中国现代学 后记