可见的思想

章戈浩

文学

文化研究 视觉

2008.05

山東文藝

内容简介
近幾年來,有關視覺文化的研究逐漸成為國內學界關注的熱點課題,吸引了文藝學、傳播學、文化學、哲學和美術學等領域諸多優秀學人的傾心研究。本書所探討的課題主要在“可見的思想”的層面,全書分為四章,主要內容包括︰視覺文化的神話;視覺的意識型態;視覺民族志︰歷史、記憶與道統;視覺與當代文化等。 視覺圖像文化及其問題域(代總序) 第一章 視覺文化的神話 第一節 展示觀看︰視覺文化批判 第二節 視覺研究,或思惟的僵化 第一章 視覺的意識型態 第一節 博物館的舊話,圖書館的新題 第二節 西方人道主義的凝視 第三節 性別的色彩︰種族和性別的戰后攝影史 第三章 視覺民族志︰歷史、記憶與道統 第一節 跨文化︰從Kongo到Congo 第二節 圖片至上──明信片中的地區生活圖片觸發對歷史的追憶 第三節 新圖溫舊事──透過繪畫表現當地記憶 第四節 技術與道統︰西倫敦南亞家庭的視聽文化 第四章 視覺與當代文化 第一節 電視與其說是視覺媒介,不如說是可視物體 第二節 基于影像的文化︰廣告和流行文化 第三節 照片的模糊性 第四節 性機器︰全球超男權主義和現代亞洲女性形象
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热门评论
  • 梅因拉德的评论
    发表了博文《灵与魂与身子》按着平常的说法,一个人是分作两部分的:一,“灵魂”;二,“身体”。灵魂就是人里面不可见的那一种精神东西,身体就是人外面可见的躯壳。这是堕落人类的思想,虽然也有一点理由,但总不灵与魂与身子
  • 农夫之崔的评论
    本月是穆斯林的斋月,游走于印尼,依然可见盛大的场面,尽管有95%的教徒,尽管有无数的清真寺,尽管有全城统一的高音喇叭齐诵古兰经,尽管每年有络绎不绝的信徒心往麦加,回来一改往日容颜,被尊为阿济和哈加,但人们的生活和思想不受羁绊,开放而自由。
  • 艳阳大树下的评论
    相由心生,人的性情品格和思想感情必然会表现在外在上。精神世界虽是内在的不可见的,但实际也能给人外在的直观感受
  • 两只瓶子咖啡馆的评论
    生命像成熟的谷子一般被刈割,一批倒下去,一批又生出来。——奥勒留《沉思录》(老妈经常说这样的话,可见人世间的道理、谚语、思想都是相通的,无论中外、古今,还是帝王百姓。)
  • 长弓木塔的评论
    上次,可能是去年或者前年,重看双程还觉得一地狗血毫无价值。最近知道要出剧了,又拾起来看了一遍,居然看哭了。可见人思想的成长并不总直线向上,冷冷热热,反反覆覆,忽高忽低。
  • 手机用户1890114765的评论
    这高考零分作文写的明明不错,却得了零分,可见现在的作文必须说谎,违心写啦,悲哀,这和八股文有啥区别,其中总是隐含规则,钳制思想,无病呻吟!道貌岸然的样子很好吗,说实话反而是零分,就没有一个有血肉的人同意我的观点!
  • LESSI桑的评论
    管中窥豹 可见一斑 慢慢的我理解了当时面对我言语相逼时你的无奈和气愤 以至于我很庆幸自己能从那种狭义无理的思想里醒悟过来 我窥一斑 可见全豹 、 a person that most important for me 、
  • 逸尘凌虚的评论
    @商务印书馆 这本#罗素的《西方哲学史》下册#翻译的水平真的不敢恭维,佛罗伦萨翻译成弗罗棱斯,美第奇家族翻译成梅狄奇,马基雅维利翻译成马基雅弗利,(欺负人家没有读过罗马史)名字都标新立异,各流派的思想精髓可见一斑,本来买来想装饰论文,这五十多块花的有点心痛
  • 东漂学童的评论
    没想到杜尔凯姆还论述过社会主义,很想知道他说了些什么,就下手了,连带当今社会学大家GIDDENS编的选集。另一位当今社会学和宗教思想巨擘ROBERT BELLAH也编过杜尔凯姆的选集,可见杜翁的分量和对当今的意义。
  • WJS_Jansa的评论
    讲真 泡菜国真的是最恶心的国家 媒体的无脑 网民的智障 粉丝的薄情寡义 墙头草 见不得人好的思想 可见这个国家人民由生而来就存在着强烈自卑感 泡菜吃的多把脑子吃的不好使[微笑]