梁漱溟先生讲孔孟

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文学

梁漱溟 儒学

2008-8

内容简介
《梁漱溟先生讲孔孟》主要内容:围绕《论语》一书,梁漱溟从自己的理解出发,把儒家思想解释为十三个方面:乐、讷言敏行、看自己、看当下、反宗教、毋意必固我,非功利、非刑罚、礼乐、孝弟、不迁怒不贰过、天命。同时,还结合中国现时的思想及西方思想,谈了新时期对儒家思想的再审视、再理解。大家之笔,尽是神来之处,寥寥十万字把一个“儒”字解释得淋漓尽致,读来不禁为之拍案!
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热门评论
  • 漫步季節的评论
    梁漱溟先生讲孔孟太伤神了,不仅要反复看,还得不断理解才能有所消化,是个慢过程,暂且搁下,专心考研,只能读些闲书解闷,接下来是弗洛伊德。
  • 古鱼fishing的评论
    本人妻子有个病人阎秉华女士,96岁,是梁漱溟秘书李渊庭先生的夫人。今天妻子从家里拿了她和李先生一起整理的「梁漱溟先生讲孔孟」一书让她签名,老人很激动!
  • 中鑫之宝张智豪的评论
    “乐”为孔子生活当中最显著之态度; “仁”则为孔子极重要的观念; 讷(nè,言语迟钝,不善表达)言敏行。孔子不爱说话,实地做事; 看自己(由自身发现问题); 看当下(注重现在,与“看自己”相连,表示空间和时间)。梁先生“归整”孔子态度之1-5 《梁漱溟先生讲孔孟》@中鑫之宝陈琦 @黄河水的微博
  • 中鑫之宝张智豪的评论
    子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。” 梁漱溟评:孔子所谓学问就是他的生活。角度和以往看到的都不一样。来自《梁漱溟先生讲孔孟》@中鑫之宝陈琦 @黄河水的微博
  • 千草人青_769的评论
    哲学导论王德峰,西方哲学史全增嘏,西方哲学史梯利,中国哲学史北大哲学系,中国哲学史冯友兰,中国哲学的特质牟宗三,周易译注周振甫,中国文化要义梁漱溟,东西方文化及其哲学梁漱溟 人心与人生梁漱溟 梁漱溟先生讲孔孟李渊庭 老子今注今释陈鼓应 庄子今注今释陈鼓应 孟子注释杨伯峻 论语注释杨伯峻
  • bettyliuliuliu的评论
    夜读梁漱溟先生讲孔孟,居然看得我热血沸腾起来,呵呵
  • lotus-eater的评论
    #“梁漱溟先生讲孔孟“之读书笔记#故真正知天命,必须如颜子不懈的功夫,以至于无一毫私意,无一毫间隙,仿佛顺着宇宙大的流行前进一样。这一条路就是非功利的态度。所谓非功利者,就是说与宇宙流行一致。
  • lotus-eater的评论
    #“梁漱溟先生讲孔孟“之读书笔记#孝弟是个人生活本体的问题,是生命里面灵活的,自然的一个心情,后来成为固定的路子,成为礼教,大家就忘其本原了。人伦之间,所谓父慈子孝,兄友弟恭,其实都是一个心,都是那个柔嫩和乐的心,不过见之于事,有各方面而已。孔子所谓天下太平,也就是一个心的太平。
  • lotus-eater的评论
    #“梁漱溟先生讲孔孟“之读书笔记#礼者不是指仪节之礼,而为生命之理,是出于我们的心情自然之表示,其根本即是人情。所谓礼乐者,就是把艺术做成一个很大的力量而已。它从外面诱导我们和乐的心理,使我们常在一个和乐的心理中去生活,此其功用也。其根本地方是无声之乐,无体之礼,即生命中之优美文雅
  • 商务印书馆文津公司的评论
    #和乐之仁#仁者的生活是一团和气。因为他有和乐的心。所以他一举一动无论怎样都是优美文雅。此见之于言辞举动之优美文雅,是从生命之深处发出。生命之深密处,乃是真正之优美文雅,此是礼乐之根本。所谓无声之乐,无体之礼是也。 梁漱溟著,李渊庭、闫秉华整理:《梁漱溟先生讲孔孟》