20世纪以前，词学界对词人生平不予重视，史籍、词集中有关词人的传记多简约不详，各类杂书、笔记又往往传闻异辞，互相牾，或以讹传讹，不加考辨，以至于许多词人身世茫然，无可究诘，不少作品亦因此隐晦不显，难以考稽。近代国学大师王国维撰《清真先生遗事》附《清真先生年表》，为考订词人行实导夫先路。然真正开创词人谱牒之学，以词学与史学结，奠定现代词学之科学基石，实从夏先生开始。早在 30岁前后，夏先生即专心致力于词人研究，他旁搜远绍，精心考辨，匡谬决疑，积年累月而成《唐宋词人年谱》十种十二家 (收入《夏承焘集》第一册 ) ，由此唐宋词人生平事迹若绳贯珠联，清晰可辨，信实可靠，部分难解作品亦得到妥贴的诠释。譬如：《贺方回年谱》考定方回元三年始游金陵，时王安石已卒两年，因此，旧传方回因安石称赏而得名，不能成立；姜白石系年》附《白石怀人词考》详尽论证白石诸情词之时、地、人物，盖为合肥勾阑中二姊妹作。所持论据皆坚实不可动摇，为词人词史研究树立优秀典范。赵百辛先生盛赞“十种并行，可代一部词史”；唐圭璋先生则誉之为“空前之作”；日本学者清水茂教授撰文指出：“今日研究词学，此必为重要参考书之一。”夏承焘先生在词学研究领域进行了多方位的开拓，取得了全面的研究成果。《唐宋词论丛》、《月累山词论集》(收入《夏承焘集》第二册 )、《姜白石词编年笺校》、《龙川词校笺》(收入《夏承焘集》第三册 )、《词学论札》(收入《夏承焘集》第八册 )等均为承先启后、卓有建树的经典性论著。