生命政治的诞生

[法]米歇尔·福柯

文化

哲学 社会学 思想

2018-11

上海人民出版社

目录
1 译者的话 生命政治在自由主义框架下诞生
1 前言
3 1979 年 1 月 10 日
方法问题——假设不存在普遍概念(universaux)—— 去 年 课 程 小 结: 国 家 理 由(raison d’état) 之 治 理(gouvernement)的有限目标(外部政策)和 管治国家(état de police)的无限目标(内部政 策)——法律作为国家理由之外部限制原则——今年 课程内容前瞻:政治经济学作为治理理由的内部限 制原则——本次研究的关键:一系列实践活动之关 联——真理机制以及它在现实中的效应——何谓自由 主义 37 1979 年 1 月 17 日 自由主义与 18 世纪新治理技艺的使用——自由主义 治理技艺的特点(Ⅰ):(1)市场成为形成真理之场 所而不再只是公正化(juridiction)领域——方法 问题。围绕疯癫、刑罚、性所进行的研究的关键之 处:勾勒出关于各种“真言化体制”(régimes de véridiction)的历史——对知识(savoir)的政治 批判的本质——(2)对国家公共权力之行使的限制 问题。两种类型的解决途径:法国的司法激进主义和 英国的功利主义——“效用”(utilité)问题与国家公 共权力的限制——关于历史中的异质身份的评注:策 略逻辑对比辩证逻辑——作为新式治理术算符的“利 益”(intérêt)概念 66 1979 年 1 月 24 日 自由主义治理技艺的特点(Ⅱ):(3)欧洲平衡问 题与国际关系问题——重商主义中的经济和政治考 量。重农主义者们和亚当·斯密所认为的市场自由原 则:一种新的欧洲模式的诞生——出现一种延伸到全 球范围的治理理由。举例:海洋法问题;18 世纪的 永久和平之设想——新的自由主义治理技艺的若干原 则:“治理的自然主义”;自由的生产——自由仲裁 问题。其工具:(1)风险的管理与安全机制的运用; (2)训戒式(disciplinaires)监控(边沁的全景 敞视主义);(3)干预主义政策—对自由及其危机的 管理 95 1979 年 1 月 31 日 国 家 恐 惧 症 —— 若 干 方 法 问 题: 将 一 种 国 家 理 论 排除在权力机制分析之外,此举的意义和关键之 处 —— 新 自 由 主 义 的 治 理 实 践:1948—1962 年 间 的德国自由主义;美国新自由主义——德国新自由 主义(Ⅰ)——其政治经济背景——1947 年艾哈德 (Erhard)召集的专家委员会。其计划:放开价格及 限制政府干预——艾哈德在 1948 年所定义的介于无 政府主义和蚁民国家(état-termite)之间的第三 条道路——此道路的双重意义:(a)对经济自由的尊 重是国家的政治代表性的条件;(b)经济自由制度 是政治主权形成的开端——当代德国治理术的根本特 征:经济自由作为法律正当性和政治共识的源头—— 经济增长,一种能与过去决裂的新历史观的方针—— 自由主义政治下的基督教民主主义和社民党(SPD) 的集合——自由主义治理的原则和社会主义治理之合 理性的缺失
131 1979 年 2 月 7 日
德国新自由主义(Ⅱ)——其问题:经济自由如何 既能奠基又能制约国家——新自由主义理论家们: W. 欧肯、F. 伯姆、A. 穆勒—阿尔马克、F. 冯· 哈 耶克——马克斯·韦伯与资本主义之非理性的合理性 (rationalité irrationnelle)问题。法兰克福学派 与弗赖堡学派的回应——纳粹主义作为界定新自由主 义目标所必需的灾难场(champ d’adversité)—— 19 世纪以来自由主义政策在德国所遇到的阻碍:(a) 李斯特的贸易保护主义经济;(b)俾斯麦国家社会 主义;(c)一战期间所实施的计划经济;(d)凯恩 斯类型的经济统制论(dirigisme);(e)民族社会 主义的经济政策—新自由主义从德国历史的各个方面 来对民族社会主义进行批判——理论上的结果:延伸 对新政和贝弗里奇计划的批判;经济统制论与国家 权力的增长;大众化(massification)与统一化 (uniformisation), 国 家 干 预 主 义(étatisme) 的影响——新自由主义的关键之处:相比传统自由主 义而言的新颖性。纯粹竞争理论
172 1979 年 2 月 14 日
德国新自由主义(Ⅲ)——对现实进行历史分析的益 处——新自由主义与传统自由主义的区别在哪里—— 特殊的关键点:如何依据市场经济原理来调控政治 权力的总体作用,以及随之而来的变化——市场经 济与放任自由政策之间的脱节——瓦尔特· 李普曼 研讨会(1938 年 8 月 26—30 日)——政府行为的 式 样 问 题。 三 种 例 子:(a) 垄 断 问 题;(b) 恰 当 行 为(actions conformes) 问 题。 欧 肯 所 认 为 的经济政策的基础。调节行为和调度行为(action ordonnatrices);(c)社会政策。秩序自由主义 对福利经济的批评——社会作为治理干预的应用点。 “社会政策”(Gesellschaftpolitik)——此政策的首 要方面:按照企业的模式来使社会形式化——企业社 会和司法社会,同一种现象的两个方面
212 1979 年 2 月 21 日
依据秩序自由主义者们的说法,“社会政策”的第 二个方面是:在一个依照竞争型市场经济模式进行 调控社会中的法律问题——回到瓦尔特· 李普曼会 议——基于路易斯· 鲁吉耶的文本所做的思考—— (1) 法 律 — 经 济(juridico-économique) 秩 序 的观念。经济活动和制度框架之间的相互关系—— 政治上的关键之处:资本主义的存活(survie)问 题——两个补充性问题:竞争理论与对资本主义所进 行的历史的和社会学的分析——(2)法律干预主义问 题——历史追忆:在 18 世纪,与专制主义和管治国 家相对立的法治国家(état de droit)。19 世纪对 概念的重新界定:公民与国家公共权力(puissance publique)之间的仲裁问题。行政法庭问题——新 自由主义规划:将法治国家的原理引入经济秩序之 中——法治国家与哈耶克认为的计划化——(3)法 律诉求的增长——总的结论:新自由主义治理术在 德国的独特性。秩序自由主义面对熊彼特的悲观 主义
246 1979 年 3 月 7 日
总 的 评 论:(1) 微 观 权 力(micro-pouvoir) 分 析的方法论意义。(2)国家恐惧症的膨胀。它与秩 序自由主义批判之间的联系——两种论点来看极权 国家和 20 世纪国家治理术(gouvernementalité d’Etat) 的 衰 退 —— 关 于 德 国 模 式 在 法 国 和 美 国 的传播的几点说明——德国的新自由主义模式与 法国的“社会市场经济”规划——法国过渡到新自 由主义经济的时代背景——法国的社会政策:以 社 会 保 障 体 系(sécurité sociale) 为 例 —— 吉斯卡尔· 德斯坦所认为的经济与社会之间的脱 节——“负所得税”计划及其社会和政治重要性。 “相对”贫困与“绝对”贫困。对充分就业政策的 抛弃
284 1979 年 3 月 14 日
美国新自由主义(Ⅰ)。其背景——美国新自由主义 与欧洲新自由主义的区别——作为全球性主张、乌 托邦家园和思考方法的美国新自由主义——美国新 自由主义的几个方面(1):人力资本理论。它所体 现的两种活动:(a)在自身领域内部做进一步的经 济学分析:就时间因素对传统劳动分析提出的批评; (b)经济学分析延伸至之前被认为是非经济的领 域——由新自由主义分析所导致的认识论转变:从经 济活动分析转为对人类行为的内在合理性分析—— 劳动作为经济操行(conduite)——它分为资本— 能力与收入——把经济人(homo .conomicus)重 新定义为自己的企业家——“人力资本”概念。它 的构成要素:(a)先天要素与原生人力资本的改善 问 题;(b) 后 天 要 素 与 人 力 资 本 的 构 成 问 题(教 育、健康等)——这些分析的旨趣:重提社会和经 济的创新问题(熊彼特)。对经济增长政策的一种新 构想
316 1979 年 3 月 21 日
美 国 新 自 由 主 义(Ⅱ ) —— 把 经 济 构 架 运 用 于 各 种 社 会 现 象 —— 回 到 秩 序 自 由 主 义 的 问 题 域 上 面:Gesellschafspolitik 的 歧 义 性。“企 业 ” 模 式在社会领域中的普遍化。经济政策与生命政策 (Vitalpolitik): 一 个 面 向 市 场 与 背 向 市 场 的 社 会——美国新自由主义中市场经济形式无限制的普遍 化:个人行为的可知原则与政府干预的批评原则—— 美国新自由主义的几个方面(2):违法与刑罚政 策——历史回顾:18 世纪末刑法的改革问题。经济 考量与合法性原则。在 19 世纪中,规范(norme) 对法律的干扰及一门犯罪人类学的诞生——新自由 主义的分析:(1)对罪行的定义;(2)把犯罪主体 表征为经济人;(3)惩罚的地位是作为“强化”法 律的工具。以毒品市场为例——这种分析的结果: (a)从人类学上消除罪犯;(b)训戒模式(modele disciplinaire)退出游戏
352 1979 年 3 月 28 日
homo .conomicus 模型——在美国新自由主义中, 这一模型普遍化为所有行为模式——经济学分析与行 为技术——homo .conomicus 作为 18 世纪出现的 新治理理由的基础原理——瓦尔拉斯和帕累托之前 的 homo .conomicus 概念史的几个要点——英国经 验论哲学中的利益主体(休谟)——利益主体与权利 主体之间的异质性:(1)与法律意志相比,利益的 不可化约的(irréductible)特征。(2)市场与合 同的逆向逻辑——法律模式的第二次革新:经济主 体与政治权力的关系。孔多塞、亚当· 斯密的“看 不见的手”:追求个人利益与集体财富增长之间的不 可见关系。经济世界的不可总计特点。君主必然无 知——经济政治学作为对治理理由的批判:取消经济 君主的可能性,从重商主义和重农主义两种形式来 看——政治经济学,相对于治理技艺来说的一门边缘 科学
384 1979 年 4 月 4 日
homo .conomicus 概念史的几个要素(Ⅱ)——回 到经济活动对君主权力的限制问题——作为自由主义 治理技艺相关项的一个新领域:市民社会的出现—— homo .conomicus 与市民社会:自由主义的治理技 术学之密不可分的要素——对“市民社会”概念的分 析:从洛克到弗格森的演变。弗格森的《论市民社 会的历史》(1787)。弗格森所认为的市民社会的四 个本质特征:(1)它是一种历史—自然的恒量;(2) 它确保个体间的自发综合;经济纽带的悖论;(3)它 是政治权力永恒的母体;(4)它是历史的发动机—— 一个新的政治思想体系的出现——理论后果:(a)国 家与社会之间的关系问题;德国、英国和法国的问题 域;(b)对权力实施作的调整:从君王的智慧到被 治理者的理性考量——总的结论
417 课程概要
429 授课情况简介
439 术语对照
448 人名索引
【展开】
内容简介

米歇尔•福柯展示了18世纪的政治经济如何标志着一种新的治理理性的出现——以更少的治理,最大限度地提高效率。他开始分析这种自由主义治理性的各种表现形式,其目的是描述一种政治合理性,在其中,生命和人口的各种具体问题被提出。用福柯的话说:“将自由主义作为生命政治的总体框架来研究。”

自由主义治理术的具体特征是什么?当今世界面临着什么样的治理危机,导致了什么样的自由主义治理的改革?正是为了回应这一诊断任务,福柯研究了20世纪两支自由主义流派——德国的秩序自由主义和芝加哥学派的新自由主义。这是米歇尔•福柯在法兰西学院授课过程中和当代史领域中唯一一次涉及该主题。

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热门评论
  • 一碗饭的评论
    福柯的权力思考总能激起初级读者的兴奋感,但随着理解加深,反而感到其理论缥缈抽象流动,难以从现实寻到实在对应物,但这也带来了思想的灵动精妙,让人欲罢不能....
  • 堕落的爱德华的评论
    貌似是看福柯的第一本书,似懂非懂的翻完了,给我的唯一印象在于对于传统理论套路的梳理与批判,“唯名论的方法论”、“作为一种治理技艺的自由主义”、“作为真言化场所的市场”、“商品社会”与“企业社会”的区分、“权利主体”与“利益主体”的区分、革命式道路(诉诸权利)和功利主义道路(诉诸效用)对自由的辩护以及对国家权力的限制、经济人假设的历史演变、人力资本理论的扩展等等——福柯貌似构造了一个新自由主义的“乌托邦”,重塑了个体、市场、国家与市民社会的关系。有些观点还是蛮有意思的(比如政党弱化国家之类的),对于德国新自由主义的...
  • 谈炯程的评论
    “因为国家不再是法律主体,并且法律的来源是人民,而不是国家。国家只能是人民意志的工具化,这就完全排除了国家能够成为法律主体,即作为法律准则或者作为在任何一个法庭都可以被传唤的法律人格。”
  • Desargues的评论
    前一半挺有趣,后一半真实看吐了(大概是我蠢吧
  • 攸川的评论
    新自由主义
  • 西西的评论
    这一章节让我想起了被『词与物』拒之千里的恐惧。
  • 柴油动力小猫咪的评论
    与前作所写的现代国家主导的生命政治不同,本书侧重于自由主义框架下的生命政治,自由主义与治理之间的紧张关系和对立统一。取代国家理性的是以功利为根基的“自然”的理性,市场成为真理的场所,而正是在这样的功利主义哲学发展中,人的概念被消解了,成为了经济学分析的主体和对象,成为“经济人”。并且不再局限于市场和经济,而拓展到“人力资本”的层面。投资-收益成为了生命唯一的考量,人与人的差别不再重要,重要的只是不同的投资策略和经营方式。自由主义的生命政治,就是按照市场竞争的逻辑来规范人,将治理对象的理性作为治理的最重...
  • 一只小企鹅的评论
    针对生命政治,福柯立足于社会-经济的视角(人口的出生率、死亡率、健康等问题,背后是一整套国家治理艺术和实践,指向的是一种总体性人口),而阿甘本主要是立足于政治-法律的视角(赤裸生命并非生物学生命或自然生命,指向的是是单个的、特殊的神圣人)。在福柯这里,哪里有权力,哪里就有反抗,生命本身蕴含着对诸种权力形式进行批判和反抗的可能性维度。
  • Todd1007的评论
    福柯确实不是右派,但他肯定也不是左派
  • Vincent的评论
    正如译者在序言所说,福柯的这一课程主要在探讨生命政治在自由主义框架下诞生。对二战后德国,法国,美国的新自由主义进行讨论,此外还涉及经济人,市民社会,政治治理技艺等因素对政治的影响,可以说,这一一部“前生命政治的著作”。