艺术与诸众

[意] 安东尼奥·奈格里

文化

哲学 艺术

2016-11-15

拜德雅丨重庆大学出版社

目录
总 序 | 重拾拜德雅之学
编者注
作者前言
艺术与诸众:论艺术的九封信
论抽象,致詹马尔科
论后现代,致卡洛
论崇高,致吉奥乔
论集体劳动,致曼弗雷多
论美,致马西莫
论建构,致南尼
论事件,致西尔瓦诺
论身体,致劳尔
论生命政治,致玛丽-马格德莱娜
附 言 | 变形记:艺术与非物质劳动
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内容简介

- 编辑推荐 -

意大利马克思主义哲学家、《帝国》作者安东尼奥·奈格里阐发他20来年对后现代艺术之本质的思考的新著作。

作者采用致友人书信的形式展现其思想。奈格里的这些朋友广布艺术、哲学、文学、政治等多领域,呈现出一个思想于其中生发的多元视角。

九大主题再现奈格里与九位友人之间的思想交锋,这些主题汇集了奈格里在不同时期的思考点滴,呈示出一条清晰的思想演进的路径。

- 内容简介 -

本书包含的九封论艺术的信,是作者在1980年代流亡法国期间写给朋友的。从早期唯物主义的艺术理解出发,奈格里把艺术生产和各历史时期特有的社会生产结构联系起来。这使得他能够定义后现代和后福特时代(奈格里称之为非物质劳动的时代)的物质生产和艺术生产的本质。

奈格里试图界定这个新时代的艺术之美,为此,他使用了其思想中的根本概念:独一性、诸众、抽象、集体劳作、事件、生命政治、共产。艺术是活生生的劳动,因此是独一性的发明,是独一形象和对象的发明。但这一表达行为,只有在它借以表达自身的符号和语言转入共同体时,只有当它们被一个共同规划所包纳时,才实现了美。美不是想象的行为,而是一种成为了行动的想象力。艺术,在此意义上,就是诸众。

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热门评论
  • 恶鸟的评论
    九封信看似内容很少,但涵盖了很多诗性、生命哲学、抽象自然、现实主义和朋克,乌托邦和恐怖主义。不是一般难读!
  • Saltimbanques的评论
    九封信主题不一,但观点相近。始终对资本、市场保持警惕,将艺术提到塑造独一性与潜能的本体地位,进而超越市场,以一种革命的姿态实现自由与生命的重组。让艺术成为创造,成为超脱,成为潜能的形象。
  • baiya的评论
    九封信(其中一封给阿甘本),九次叩问和商榷,关于艺术,也关乎思想,或者说,艺术之思想与思想之艺术的并肩前行。
  • David Kong的评论
    提名后马上翻开拜读了……
  • 袁长庚的评论
    极其难读,极其精彩,诗一样的语言,战士一样的作者
  • [已注销]的评论
    大体上说是对艺术的一种还原,是一次对艺术的原质的重溯,其中夹杂着对存在和被指称为现象学的那部分的推崇;文本所给出的对诸多哲学概念的界定,对读者会有很扎实的启发的,在以艺术与劳动之互动为中心的空间,散布着大大小小的命名,抽象、真实、潜能、事件;作者追随一众法哲大师的现象学立场,而非本体论立场;文本的立场其实是非常好把握的,即对资本的超越,而资本即当下的崇高,所以说,艺术即超越崇高,当然这不免是一个过于简省以至于丧失了部分真实性的表达了。
  • 雷诺阿的小玫瑰的评论
    不乏精辟之语,奈格里真是热血啊。
  • 顾小拧巴的评论
    从生命政治的角度谈艺术,说得都挺好的,无法反驳~
  • マキ的评论
    前段对美和艺术的乐观看法读起来激动人心。“我们的悲惨和我们的自由一样巨大,而我们的想象已经能够直面空虚的无限可能。”“美不是想象的行动,而是一种成为了行动的想象。”“世界的虚假达到了如此的深度,以至于释放出另类选择的光芒。”多次使用阿甘本的“潜能”和福柯的“生命政治”概念。
  • Kaiho的评论
    Negri从生命政治的角度理解艺术,又从艺术这一劳动抽象物出发去思考实践主体。这个实践主体,也就是诸众,是被抽象出来的。在诸众的角度,当Negri思考一种“共同性”时,所要求的无非是存在者关于存在意义的决断。这里的关键问题是,诸众的决断绝不可以等同于此在的决断,Negri以一种先知式的言辞掩盖了此在与诸众、个人与集体之间的鸿沟。