我们太缺一门叫生命的学问

薛仁明 著 / 王肖 著

文化

国学 教育

2018-4-23

中华书局

目录
第一篇 教育就是打开生命的气象
1.什么样的实验教育有未来?/ 2
2.体罚孩子究竟该不该?/ 15
3.怎样选择传统文化教材?/ 21
4.什么时候该学英语?/ 29
5.传统文化的困境在哪里?/ 34
6.教育孩子,真的应该快乐至上吗?/ 42
7.孩子应该送到什么样的地方接受教育?/ 54
8.家风到底是什么?/ 70
9.教育孩子,非要和别人步调一致吗?/ 81
10.读经有什么作用?/ 93
11.如何正确地读经典?/ 105
12.乡村生活经历有什么作用?/ 108
13.学传统文化就不会玩了吗?/ 117
14.被忽略的戏曲有何重要之处?/ 128
第二篇 有真人,才有真学问
1.格物究竟为何物?/ 140
2.出国留学是否有必要?/ 146
3.早恋问题该如何应对?/ 153
4.秦代以后,中国没有真正的音乐了吗?/ 158
5.我们需要怎样的礼仪教育?/ 165
6.中国电影的真正出路在哪里?/ 170
7.当下读书人的问题在哪里?/ 175
8.中国传统的人性观照是什么?/ 180
9.孔子的可爱之处在哪里?/ 186
10.好为人师真的好吗?/ 191
第三篇 激活中国人的传统文化基因
1.传统文化不接地气吗?/ 196
2.语文教师如何讲授传统文化?/ 205
3.如何正确看待中国传统文化?/ 213
4.什么样的生死教育最有效?/ 223
5.权术是中国传统文化的一部分吗?/ 230
6.中华文化的精髓是什么?/ 234
第四篇 重归生命安顿
1.传统信仰最重要的表现形式是什么?/ 252
2.格物的基础是什么?/ 258
3.中华文化怎样“走出去”?/ 262
4.中国传统文化如何在当代作为?/ 266
5.为何要从传统文化中寻找前进之路?/ 271
附 录
演讲 1 大学能让你安身立命吗?/ 276
演讲 2 学问与生命之间/ 291
演讲 3 中国人的生命气象/ 306
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内容简介

中国学问原来该有的力量,是安顿我们个人的生命。

本书是台湾知名学者薛仁明与中国国际广播电台记者王肖关于生命学问与国学教育的对谈录。

薛仁明自述是作者、讲者、行者,更是中国文化的践行者,他聚焦于两岸中国文化的发展以及个人的生命实感,不空谈概念,不贩卖知识;因为践行,所以他深受其益,在周遭浮躁之下依然安然自在。

谈中国文化,一定要和我们的生命产生联系,这样才会真正有根基。薛仁明从传统文化实践者的角度谈礼乐重建与现实困境,从为人之父的角度谈传统文化的相续相接以及家族伦理,从各种文化现象中品评躁郁时代中的文化回归与文化自信。同时关注传统文化对大众的深厚影响,传统价值观念在现实中不可替代的作用,全球信息化时代对传统文化的影响等,激活中国人的传统文化基因,恢复我们的生命、生活与历史、祖先、天地万物的传统联系,找寻一种身心的归宿感和一种属于中国人自己的生命气象。

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热门评论
  • Hancock的评论
    智慧一般包括两个相互联系但有所不同的要素。第一个是,有效地适应环境;第二个是,优雅地诠释经验。 因为诠释是灵活的,所以不管什么经验,都可从不同角度挖掘到不同启示。 本书以二人锵锵对话的形式,从环境、经验、适应、传承等角度来检视和诠释时下若干之文化纠结,智慧而优雅,发人深省,使我获益良多。本书亦可作为时兴的文旅康养教育产业之算法“创新”参考。
  • 鸡毛蒜皮的评论
    实话实说我是被书名吸引的,接下来就被书中的问题击中,好多都是我一直疑惑不解的。尤其是前些日子和朋友参观了一所私塾,当时就对其教育方式起疑,没想到在书中也能找到对症的解药。国学是先人高智慧的留存,孩子诵读没有坏处,关键要润物细无声。薛先生批判了教育制度的西化和偏重于训练,我也找到了我们这代80后所接受教育的文化断层,亡羊补牢 犹未迟也!
  • 圆缺的评论
    家长必读书
  • 田田的评论
    一些认知很有道理,比如书中讲到中国私塾的消失只是近100年的事,事实上私塾在中国历史上一直存在。台湾现在实行的公立教育与私立教育并轨,官方都承认.\\想起现在韩国在申请书院为他们的文化遗产。干着急也没用,因为中国现在确实没什么传统的书院教育也是事实
  • 烧烧的评论
    说教
  • 齐佳楠elina-ARH的评论
    不敢恭维
  • 的评论
    中国人的气象
  • 上上签的评论
    胡说八道误人子弟
  • 她沿着沙滩走的评论
    第一次在豆瓣的书目里标注和自己有关的书。提供一种视角,希望对各位读者开卷有益。
  • 至简07的评论
    关于当下的一些迷思 如孩子教育(留学) 旅行 ,给了很好的答案。 从容一点,踏实一点,视野再辽阔一点,把文化气脉在调整得更稳一点,慢慢温养,才是长久之道。