图像何求

[美] W. J. T. 米歇尔

文化

艺术史

2018-1-1

北京大学出版社

目录
致中国读者:形象科学的四个基本概念 ix
序 xvii
致谢 xxii
第一部分 形象 001
1. 生命符号 / 克隆恐怖 .......... 004
2. 图像何求? .......... 028
3. 画画的欲望 .......... 060
4. 形象的剩余价值 .......... 082
第二部分 物 117
5. 建基性之物 .......... 120
6. 冒犯性形象 .......... 136
7. 帝国与物性 .......... 157
8. 浪漫主义与物之生命 .......... 184
9. 图腾崇拜,物崇拜,偶像崇拜 .......... 205
第三部分 媒介 215
10. 话说媒介 .......... 218
11. 抽象与亲近 .......... 242
12. 雕塑想要什么 .......... 268
13. 美国摄影的末端 .......... 298
14. 活在颜色中 .......... 322
15. 生控复制时代的艺术品 .......... 340
16. 展示看见 .......... 367
附录 390
中英文人名对照表 .......... 392
中英文作品名对照表 .......... 406
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内容简介

如何理解图像可读性与视觉性的交互存在?

《图像何求?》献上流光溢彩的解读盛宴。

视觉象征理论家W.J.T.米歇尔的扛鼎之作;

艺术史家、文学批评者、人类学家和哲学研究者的试金石。

我们在日常生活中为什么如此强烈地受图像和图画的吸引?我们为什么感到静止的图像具有动态,仿佛活画一般?图像为何无时无刻不在影响着我们,说服着我们,诱惑着我们,甚至引导我们走上邪路?米歇尔教授将在他的《图像何求?》中回答这些问题。

内文涉及米歇尔教授最擅长的图像研究领域,包 括视觉艺术、文学和媒介之间的关系。他的深察洞见尤其体现在书中对拜占庭偶像、赛博朋克影片、种族原型和公共纪念碑的分析和评论,为图像学和刚刚兴起的视觉文化研究开辟了新的视野。

本书是他“图像三部曲”中“最具原创性的一部”(米歇尔语)。米歇尔认为,我们应该把图像/形象看作活的东西,具有它们自己的欲望和动力,有其自己的言语和活动,施展其自身的魅力和影响。

图书开篇,米歇尔专门为中国读者写了题为”形象科学的四个基本概念”的万字序言,为中国读者理解图像学打下基础。

本书汇集被一般艺术史和视觉研究所忽视的宝贵经历,它们变成了“自行行走”的形象,对活着的人发生着巨大影响。……多年来,人们始终认为形象不过是“符号”,只需加以阐释或分析或评论即可,本书是对这一观点的最严肃挑战。图像所要求的决不止于此。

——诺曼·布莱森,《艺术论坛》

本书展示了无比的分析力、活力、洞见,以多种方式回答了米歇尔自己提出的核心问题:形象想要被亲吻、触摸和听取;它们想与观者交换位置;它们既想要一切又什么都不想要。

——安娜·西奥莫波罗斯,《形象之后》

内有83幅图片。

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热门评论
  • 陈斯文的评论
    译者'sleepinwine'高焓女士的短评很勇敢,有乃师风范。但做翻译做成这样还出版赚钱,就不是蠢,而是坏了。
  • 把噗的评论
    译者'sleepinwine'高焓女士的短评很勇敢,有乃师风范。
  • 曾经的评论
    久闻陈永国大名,真是佩服,烂得不行的翻译。
  • puzzled歐的评论
    论文辑载然后自己梳理出几个主题的内在逻辑,这种专著编撰方法真的很不友好。目前对收录论文之间的联系理解得不是很透彻。 看过图像学三部曲后,突出感受是许多概念涵义多有重叠。尽管历时来看,它们也许是在前后推进之中不断增殖,但这样很可能就变成了挖一锄头还没论述清楚就提出概念2.0了
  • nothing传叔的评论
    【转】图像何求???求陈永国放过啦。。。#无波甚笑#
  • 蓬松爆炸菠萝的评论
    这么烂的翻译为什么要出版???
  • 4 wet clutches的评论
    这个翻译???
  • 刺点Punctum的评论
    之前没看评价,中间几次想弃书,但我还是更愿意认为是我水平不够读不懂……额,还是早日读原版吧。
  • 北京小饼干的评论
    让老头题了一句话:u can hang a picture, but u cannot hang an image. 老头嘿嘿一笑,很和善
  • suu的评论