世界上有这么一条路，它有1200年的历史、1200公里的长度。它会让你见识脆弱、体验无常，而它也会肯定你的信心，教你看清方向。

这条路就是日本的“四国遍路”。

小欧从小努力过着符合外界期待的生活，没有什么特别的自我期许，随着年纪增长，她对于这样的人生产生了疑问。

因为一部日剧的关系，“四国遍路”的故事进入她的心中。在看完日剧的两年多后，她与好友M一同踏上遍路，在日复一日的单调枯燥的旅程中，连续徒步行走46天。

这一路，景色雷同，步履不停。偶尔会遇到各怀心事的同伴，互相扶持鼓励。更多的时候，是单独一个人，只面对行走这一件事，机械地迈动双腿，走向看不到终点的尽头。一路孤寂可以想象，但也恰是这种孤寂，使她清晰地看到自我之渺小，而人被命运这只大手推着上路，过程中又是多么身不由己。

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编辑推荐：

☆有这样一条路已经流行了很多年，而你却可能对它一无所知。自平安时代以来，一代又一代的修行者踏上这条与世隔绝的朝拜之路，他们身着白衣、头戴菅笠、手持铃铛，在山海间辗转巡礼八十八处寺院。它是信仰与修行之旅，也是寻找自我、洗涤心灵之旅。

☆它是一个实践人生和梦想的模型；它会让你体验到什么是热烈的发心、什么是艰辛的修行、什么是证悟的菩提、什么是自在的涅槃。它会让你见识脆弱、体验虚无、而它也会肯定你的信心，教你看清能耐。然后它陪伴你，成为你的一部分，伴你步上真正的人生路。

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名人推荐：

好喜欢在日本的四国旅行。

每去一回，对四国的执着喜爱就更深。

问到为什么如此喜欢四国？答案是喜欢四国保留了纯净却又热情的风土人情，喜欢四国辽阔大岛周边表情丰富的大小岛屿，喜欢四国自由中带着强度去实现梦想的力量。当然还喜欢四国的Q弹乌冬面、四国的缓慢路面电车、四国的海风铁道路线。

如此喜欢着、期待着与四国人、事、物的邂逅，可是即使喜欢得这么深，却依然无法填补心中隐约的小遗憾，那终究未能实现的“四国遍路”。

对于这四国八十八灵场的走遍，Milly着眼的不是宗教层面而是内修层面，认为这是一种面向自己内心的极致旅程。

每当在四国旅行，跟穿着白衣、拿着金刚杖、背后印有“两人同行”字样的“四国遍路人”擦身而过时，都会不由得静默在那不可侵犯的神圣中。

于是暗自期待或许也能通过四国遍路的完成，借此拥有一个全然不同境界的自我。

只是未能实践，Milly 终究太自恋（笑），总能轻易找到原谅自己软弱的捷径。

正因如此，当看见本书作者小欧如何从起念到完成四国遍路时，除了佩服，更醒悟到一切原来需要发自深处、来自绝壁的呐喊和摸不到底部的焦虑，需要更透彻了然的信仰和信念——绝非只靠“不一样的旅行”的轻薄憧憬可以成就。

作者在书中以细腻的文笔娓娓道来，如同跟朋友连睡眠都忘却似的促膝交心，阅读之间仿佛也跟着走了趟四国遍路。

或许光是渴望企图也走一趟四国遍路，已经是一种自己回转修为的契机。

──旅人Milly

对于所谓“遍路”的想象，常常会冒出几年前林义雄先生戴着斗笠全岛苦行反核四的身影。

对于“四国遍路”的具体印象来自2006 年江口洋介的一部日剧《迷路的大人们》，四国八十八所，没Shopping（购物），没美食，走完全程的距离，说法从1000公里到1400公里都有。总之，苦行僧的印象极强烈，属神人等级，一般观光客不宜。不过据本书作者小欧的亲身体验，虽说脚底长满水疱，怎么感觉好像是背包客程度就可以办到？没那么遥不可及也就多些兴致。修身养性的方式很多，效果因人而异，本人虽长期属于废材放空派，但这种借由别人修炼完成的心情分享，既省时省力又可摄取丰富养分，更重要的是，遍路一回，满满的泪与感动与勇气，

超值大推！

──小叶日本台

双脚梳理身心，汗水洗涤思绪，人事地物路过躯体，风景随后才自心底油然长出，比起玻璃窗外的另一个世界，每个当下扎实而真切。徒步是旅行最诚恳的形貌，而遍路是一种最细腻的摄影技法。

──《两倍半岛》作者 船桥彰

常到日本旅游，四国遍路我想是旅行者的一个梦想吧，一种执着前进，一种希望亲近佛陀的路，一种活在当下的精神。

——台湾读者评论