目录
Ⅰ 致 谢
Ⅴ 简 写
1 导 论
13 1 倒错者，癔症患者，儿童
16 畸形人与倒错者
26 家庭
38 正常人的建构
42 2 种族战争与人口
47 倒转克劳塞维茨；克劳塞维茨的倒转
53 布兰维里耶与战争观念的普泛化
62 关涉生死的问题
70 3 求知意志与坦白权力
70 求知意志
84 性态的装置
93 死亡权利与生命权力
98 未来几卷
113 坦白的权力
126 计划系列之外
132 4 从基础设施到治理术
132 福柯的合作项目
137 医院与规范化
141 生境政治
146 绿色空间
150 治理术讲座课程
155 基督教的牧领
164 基督教、 性态与权力
168 新自由主义与经济人的诞生
176 治理的问题与国家的难题
185 5 重返坦白议题
188 对活人的治理
193 早期教父
201 关于自我解释学的发端
211 坦白问题
223 6 古代的快感
225 性态、 主体性与真相
226 阿特米多鲁斯的《释梦》
235 婚姻的地位
240 生活方式
244 从性悦到肉欲， 以及主体性的出现
253 主体解释学
256 阿尔基比亚德
258 多种形式的治理与斯多葛派的训练
263 转向基督教与主体性
267 自我技术
272 7 《性史》的两种历史计划
272 1983 年 3 月的草稿
279 1983 年 9 —10 月间的改写稿
284 已出版的《性史》 系列
287 《快感的享用》
301 《关心自我》
317 8 面对权力讲真话
319 密札
324 对自我与他人的治理
336 说真话的勇气
341 中断的生命，中断的工作
349 术语对照表
388 英文版索引
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内容简介
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本书是福柯研究专家斯图尔特·埃尔登集多年研究成果的一部总结性作品，一经出版旋即引起国际学术界的关注，更有学者称之为“对福柯在1974年至1984年间创作的大量著作，包括书籍、课程、讲座、论文和访谈的最好指南”。对晚期福柯的探讨一直是福柯研究的重要内容，但由于《性史》（又译为《性经验史》）计划本身的巨大改变和福柯“死后不出版任何作品”的遗嘱，对晚期福柯、尤其是福柯人生亦即学术生涯最后十年的研究一直困难重重。《福柯最后十年》对福柯1974年至1984年间的几乎所有重要文本做了全景式的扫描，探究了福柯思想演变的隐秘线索，展示福柯晚期探讨议题的丰富性与独特性，尤其聚焦于福柯《性史》 两个计划的纠结和最终结构，揭示了其中建构的西方欲望主体的谱系。本书更重要的价值亦在于，正如本书的译者清华大学历史系教授刘北成所言，它“不是一幅定格的照片，而是一部精神的奥德修纪。福柯的苦苦求索，提供了一幅‘思想者’的标准形象。福柯最后的演讲以及赶在大限之前出版的《性史》后几卷，给我们留下的依然是‘在路上’的执着和思考”。
内容简介
本书提供了一段关于福柯生命最后十年、亦即福柯学术研究工作最后十年的详细思想史。1974年至1984年，是福柯生命的最后十年，也是福柯职业生涯中极为迷人的十年,它始于《性史》计划的启动，止于福柯去世，该计划提前结束。
然而在1984年，福柯对《性史》的想法与1974年截然不同。福柯原本计划按主题组织一个六卷本的系列，但在接下来的十年里，他的研究工作却走向了非常不同的方向：主体性的历史或者说主体的谱系学成为福柯的主要关切。
围绕《性史》计划的产生与转变等问题，本书对福柯的最后十年进行了全面、综合的描述，既细致解读了福柯正式出版的作品，也全面考察了福柯所抛弃的主题项目，同时尽力参照了福柯身后留下的大量不完整稿本。
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