导言
第一部分 呈现型文化
第一章 路易十四和凡尔赛宫
第二章 神圣罗马帝国和哈布斯堡君主国
第三章 艺术家的地位
第二部分 公共领域的兴起
第四章 沟通
第五章 市场
第三部分 革命
第六章 民族的崛起
第七章 不列颠的模式
第八章 法国大革命的文化起源
结语 文化的权力
参考文献
英国著名历史学家、国家学术院院士、剑桥大学教授蒂莫西·C. W.布莱宁,炉火纯青集大成巨制!面向专业读者和大众读者,融深刻的思辨、精辟的理论、翔实的史料、生动的记述、明了的语言于一体,呈现近代欧洲权力与文化激烈交锋与隐秘融合的时代大势与关键细节,打造历史研究与写作的典范之作!
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横跨法兰西、德意志、不列颠,沿着历史大路与小径的轨迹,跟随要人与公众的脚步,追踪曲折变革的过程,拼合从路易十四的绝对主义、腓特烈二世的开明专制、乔治三世的爱国主义训练到启蒙运动之争、公共领域兴起、民族国家登场的旧制度文化全景图,洞察现代世界如何从明暗交织的18世纪破土而出!
聚焦卢梭╳赫尔德╳亨德尔╳海顿╳华托╳诺伊曼、建筑╳绘画╳期刊╳小说╳歌剧╳音乐会,呈现一段别开生面、宏伟壮观的欧洲文艺史,感受杰出巨匠领衔的创作潮流,勘破不朽名作背后的权力位移,见证冲击社会政治、改变人类面貌的文化领域大革命!
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法国史学者高毅、英国史学者陈晓律、德国史学者邢来顺联袂推荐,读懂近代欧洲历史,反观今日全球景象,应对未来全新挑战! 当代,TikTok、短视频、AI等新媒介层出不穷,权力与文化的博弈仍在上演,而政治文化始终是治国理政的重要实践维度。“一旦思想经历了变革,现实便难以维持”,权力唯有顺应文化变迁,方能持续强势,一旦罔顾文化变迁,只能成为历史。
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内容简介
1660年,“太阳王”路易十四亲政在即;1789年,法国大革命爆发。在这至关重要的百余年中,旧制由盛转衰,启蒙熠熠生辉,公共领域兴起,民族国家登场。英国国家学术院院士、剑桥大学教授蒂莫西·C.W.布莱宁在本书中探讨了改变18世纪欧洲权力格局的文化革命。漫长的一个多世纪中,王公贵族以古典方正的建筑、光辉崇高的绘画、庄严肃穆的歌剧呈现权力的文化,公众人民则在期刊、报纸、小说、图书室、咖啡馆中彰显文化的权力,逐渐显露的新生力量给既有秩序带来了撼动根基的挑战,也提供了千载难逢的机遇。面对纷扰与骚动,法兰西、德意志与不列颠做出了不同的选择,最终走上了迥异的发展道路,整个欧洲就此迈入现代世界的新篇章。
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作者简介
蒂莫西·C.W.布莱宁(Timothy C.W. Blanning,1942— ),英国著名历史学家,剑桥大学历史学荣休教授,英国国家学术院院士,专攻从17世纪到第一次世界大战前的近代欧洲史,对几个世纪中的绘画、音乐、文学、思想等领域都有深入的研究。2016年,荣获英国国家学术院奖章。著有《浪漫主义革命:缔造现代世界的人文运动》《追逐荣耀:1648—1815》《权力的文化与文化的权力:旧制度下的欧洲(1660—1789)》《弗里德里希大王:开明专制君主与普鲁士强国之路》等十余部作品。
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相关评论
高毅,北京大学历史学系教授、博雅特聘教授,中国法国史研究会副会长:
布莱宁关于启蒙时代欧洲文化与权力关系的探讨相当精彩,很好地揭示了政治文化对于现代民族国家建设的极端重要性,这不仅有助于深化近现代世界史的研究,可能还有助于治国理政的实践。
陈晓律,南京大学历史学院教授,中国英国史研究会副会长:
欧洲世界权力与文化的圆舞曲自近代以来面临着前所未有的危机,正如作者所言,文化的权力发生了位移,它不再由权力的掌控者直接控制,而是由“公众”来界定。在当代,权力与文化的博弈仍在上演,读罢本书不难理解很多问题。
邢来顺,华中师范大学历史文化学院教授、博雅学者,中国德国史研究会前会长:
文化是权力的创制者,也是权力的终结者。权力顺应文化变迁,方能持续强势,构筑权力的文化;权力罔顾文化变迁,只能成为历史。这就是文化的权力。本书以法国、普鲁士和英国为例,生动诠释了权力与文化之间的关系。
《法国研究》(French Studies):
一部出色的文化史著作。在各国内政变革、国际霸权争夺、公共领域兴起的时代大背景下,布莱宁讨论了欧洲旧制度下的建筑、文学、艺术、音乐等,视野广阔、内容精彩,不时还有幽默的妙语,让人读来愉悦。
《文学评论》(Literary Review):
布莱宁是一位卓越的历史学家。他在本书中展现了广博的学术功底、独到的阐释路径、大气的行文风格,为历史写作树立了新的典范。同时,他的研究表明“政治史”与“文化史”相互交织,武断分割两者并不可取。
《历史》(History):
布莱宁阅读了广泛的文献,同时精于理论。他凝练地指出了大革命爆发的原因,十分出色,堪称一流。
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这个不错没踩雷的评论整个第一章不厌其烦地描述凡尔赛宫在不同法国国王眼中的角色,再到最后一章谈音乐在法国大革命中的角色,读起来没有一点的乏味,确实是第一流的文化史,也是个人读到的最佳布莱宁作品。
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铜爵的评论没记错的话1640年英国资产阶级革命,1668年光荣革命,随后进入君主立宪制。从书名看,是这之后的100余年历史,应该很精彩。
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Elainezeit的评论对于一个欧洲文化史的小白,读本书可以说是困难重重。我似乎被重重史料淹没,整个阅读过程我都试图浮出水面,但似乎我总是浮浮沉沉。但当我最终浮出水面的时候,我才发觉受益匪浅。“权力的文化”推动“文化的权力”最终将君主制推到毁灭的边缘,革命者对民族主义的利用让我不断联想起全球的右翼保守化。
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夜萱钟晓的评论曾经发生的,不会没有痕迹
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伲凹的评论布莱宁通过旧制度下欧洲的演变,无疑清晰地绘出了权力和文化即社会基础图幅构成的重要元素。
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tav的评论一周的时间读一本相当有厚度的文化史著作,感觉真的很目不暇接,一下子接收了很多新的知识,也确实矫正了一下目前对人文社科的悲观心态。读的时候希望能够对文化、政治、法律之间的关系有更深入的认识,目前来看目的达到了。感觉真的很适合不同时期反复阅读,总会有新的体会。
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种麻雀的人的评论正如霍尔所言,意义(多种意义)(比如文化)规范和组织我们的行为和实践——它们帮助我们确立规则、规范和习俗,社会生活正是借此被安排和管理。一个传统的争辩话题便是规范影响了实践,还是实践扭曲了规范,正是在权利与文化(伦理)关系的范畴下展开的。恰我最近在整理法兰西人不同历史时期的史观如何影响对法国大革命这一历史事件的剖析角度和解读路径,与本书所涉及18世纪民族主义浪潮和人文政治变迁的主题有所重合,因此得来一读。
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瑾瑜与我的评论拿到手第一感觉,真厚!书里的内容也很“厚”,作者讲得比较详细,涵盖面比较广,作为一本探讨启蒙时代欧洲文化和权力关系的书,我一开始害怕会很枯燥,但没想到开篇就讲的挺有趣的,还是值得读读的。
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黑伞的评论把文化和权力是以什么样的方式勾结起来的,在公共领域又有哪些具体表现,通过非常详细的描述讲清楚了。从路易十四开始讲起,第一章主要是罗列现象,一开始读还不大适应,感觉是不是现象写太多了,后来意识到毕竟是在探讨“呈现型文化”,必须呈现啊。还有公共空间的问题,这个也很重要,呈现型文化必然带来对空间问题的思考,毕竟,领域和权力的关系非常密切。最后讲到法国大革命,这阶段太有意思了,比如这次奥运会开幕式都仍然在使用该阶段的很多文化现象。整本书的逻辑应该是依据文化现象——文化空间——权力这三个维度串联起来的,但即便不...
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ly的读享生活的评论作者认为,这个时期生出了崭新的文化空间,给政.权及其统治带来了新的挑战。他试图阐释这种文化空间的萌芽、建立,及其对君主制的动摇直至崩溃。1661年是路易十四亲政之年,1789年是法国的飓风之年,1660~1789,文化的母体里孕育着智性和理性,聚积着情感和灵感。这个世纪所酝酿的精神,狂飙突进,强调批判,追求个性,注重论证,它构筑着一座思想观念的大厦。