黄帝内经素问

田代华

文学

中医 黄帝内经 素问 医学 养生 经典 中国古代

2007-4-1

人民卫生

目录
卷第一 1 上古天真论篇第一 1 四气调神大论篇第二 3 生气通天论篇第三 4 金匮真言论篇第四 6卷第二 9 阴阳应象大论篇第五 9 阴阳离合论篇第六 13 阴阳别论篇第七 14卷第三 17 灵兰秘典论篇第八 17 六节藏象论篇第九 18 五脏生成篇第十 20 五脏别论篇第十一 22卷第四 24 异法方宜论篇第十二 24 移精变气论篇第十三 25 汤液醪醴论篇第十四 26 玉版论要篇第十五 27 诊要经终论篇第十六 28卷第五 30 脉要精微论篇第十七 30 平人气象论篇第十八 33卷第六 37 玉机真脏论篇第十九 37 三部九候论篇第二十 41卷第七 45 经脉别论篇第二十一 45 脏气法时论篇第二十二 46 宣明五气篇第二十三 49 血气形志篇第二十四 50卷第八 52 宝命全形论篇第二十五 52 八正神明论篇第二十六 53 离合真邪论篇第二十七 55 通评虚实论篇第二十八 57 太阴阳明论篇第二十九 60 阳明脉解篇第三十 61卷第九 62 热论篇第三十一 62 刺热篇第三十二 63 评热病论篇第三十三 65 逆调论篇第三十四 67卷第十 69 疟论篇第三十五 69 刺疟篇第三十六 72 气厥论篇第三十七 74 咳论篇第三十八 75卷第十一 77 举痛论篇第三十九 77 腹中论篇第四十 79 刺腰痛篇第四十一 81卷第十二 83 风论篇第四十二 83 痹论篇第四十三 85 痿论篇第四十四 87 厥论篇第四十五 88卷第十三 91 病能论篇第四十六 91 奇病论篇第四十七 92 大奇论篇第四十八 94 脉解篇第四十九 96卷第十四 99 刺要论篇第五十 99 刺齐论篇第五十一 100 刺禁论篇第五十二 100 刺志论篇第五十三 101 针解篇第五十四 102 长刺节论篇第五十五 104卷第十五 1IJ5 皮部论篇第五十六 105 经络论篇第五十七 106 气穴论篇第五十八 107 气府论篇第五十九 108卷第十六 111 骨空论篇第六十 11l 水热穴论篇第六十一 113卷第十七 116 调经论篇第六十二 116卷第十八 121 缪刺论篇第六十三 121 四时刺逆从论篇第六十四 124 标本病传论篇第六十五 126卷第十九 128 天元纪大论篇第六十六 128 五运行大论篇第六十七 130 六微旨大论篇第六十八 134卷第二十 139 气交变大论篇第六十九 139 五常政大论篇第七十 145卷第二十一 154 六元正纪大论篇第七十一 154 刺法论篇第七十二(原亡今附) 175 本病论篇第七十三(原亡今附) 175卷第二十二 176 至真要大论篇第七十四 176卷第二十三 191 著至教论篇第七十五 191 示从容论篇第七十六 192 疏五过论篇第七十七 193 征四失论篇第七十八 195卷第二十四 197 阴阳类论篇第七十九 197 方盛衰论篇第八十 198 解精微论篇第八十一 200附黄帝内经素问遗篇 203 刺法论篇第七十二 203 本病论篇第七十三 209黄帝内经素问重要词语索引 218
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内容简介
《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》组成,为我国现存最早的医学典籍,大约成书于战国至西汉时期,它集中反映了我国古代的医学成就,创立了祖国医学的理论体系,奠定了中医学发展的基础,始终指导着祖国医学的发展,直到今天仍具有重要的研究价值。《素问》共24卷,81篇,所论内容十分丰富,包括阴阳五行、脏象气血、腧穴针道、病因病机、诊法病证、治则治法、医德养生,运气学说等,较为详尽地论述了人体生理、病理、诊断、治疗的有关内容,突出了古代的哲学思想,强调了人体内外统一的整体观念,从而成为中医基本理论的渊薮。 由于《素问》成书较早,又经历代传抄翻刻,以致误脱衍倒,文失其真,故校勘研究者代不乏人。然因受到时代的限制和个人理解的偏颇,现仍存有诸多悬而未决的问题,以致给阅读理解本书带来一定困难。为此,本次重新对该书进行了整理,选用1963年人民卫生出版社校勘铅印本为底本,参考了现存多种版本和相关著作进行校勘;对书中的异体字、繁简字、俗写字、古今字则进行了统一处理。本次整理的目的,在于借鉴前人的研究成果和经验,并根据自己多年的研究心得,改正书中明显的误字,以便为读者学习研究本书提供规范的版本。另外,本次整理于书末附有重要词语索引,以方便读者利用。
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热门评论
  • 来一打时光机的评论
    《黄帝内经太素》,隋唐杨上善所著,是《黄帝内经》最早传本,包括《素问》、《针经》两部分,其中《针经》即《灵枢》篇。 ——记得小时候看过一个关于老中医[doge]的电视剧,里面有个精神分裂的女主角,白天叫素问,晚上叫灵枢,原来是这个意思啊。
  • _独自上场_的评论
    <黄帝内经·素问》中说:“毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补精益气。”
  • 琬转迪声的评论
    我在#喜马拉雅#上刚更新了新节目《黄帝内经素问20》,快来听吧!黄帝内经素问20(分享自@喜马拉雅FM)
  • 大少爷摩西的评论
    屁,很多人以为无形,无状,无色,然,非也。黄帝内经素问曰:屁乃身心之精气,全身窜来窜去,乃全身之元气,屁其形状也各有千秋,有圆形,梯形,三角形,长方形……,然则已圆形居多。然屁在许多场合给人也带来许多笑话,其一,则因为它臭,其二,则因为它响……哈哈哈
  • 强迫症社交恐惧症婚姻家庭的评论
    《黄帝内经·素问·上古天真论》恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?——人体比喻为一个小天地。看到自然界有晴天、阴雨、雷电、风暴,而人体就有恬愉、发怒、忧愁、狂吼。人体保持恬愉,身体才能健康,才能长寿。
  • 肾病医师李建民的评论
    解析《内经》“病机十九条”中国中医药报2010-05-06□ 洪文旭 陕西省中医药研究院“病机十九条”出自《黄帝内经素问·至真要大论》,该篇首先提出“审察病机,无失气宜”及“谨守病机,各司其属”的论断,将古人长期与疾病斗争中观察所得的复杂症状,归纳为提纲挈领的十九条病机,作为指导临床辨
  • 禾火三工的评论
    《黄帝内经·素问·四气调神大论》:“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?上工治未病,中工治欲病,下工治已病。”就是强调了疾病预防的重要性,也就是我们常讲的治未病。
  • 厚朴中毉學堂的评论
    历时3年,三期终于诵读完了《黄帝内经》【素问】81篇,【灵枢】81篇。感谢@白云出岫 老师。8年前,@徐文兵 老师在中央人民广播电台历时1年用68集才讲了162篇的其中5篇。
  • Rno1984西南联大的评论
    《黄帝内经.素问.热病论第三十一》
  • 与你同行_金胜明的评论
    夏三月,此谓蕃秀。天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。——《黄帝内经素问.四气调神大论篇第二 》译文:夏天的三个月,是所谓“草蕃木秀”、繁衍秀美的季节。此时,天气下降,