复性书院讲录

马一浮

文学

马一浮 国学 新儒家 哲学 复性书院讲录 经典 馬一浮 国学大师

2005-10

江苏教育出版社

内容简介
1939年,国学大师马一浮先生受聘为复性书院主讲,总持讲学事宜,复性书院设在四川省乐山县乌尤山的乌尤寺,风景绝佳。复性即复明仁义道德的善的本性。复性书院以讲明经术,注重义理,欲使学者知类通达,深造自得,养成刚大贞固之才为主旨。 书院从1939年9月开始讲学,到1941年5月停止讲学,前后共一年零八个月。之后,书院就专事刻书。《复性书院讲录》共有六卷,是马一浮先生对书院学生所讲之全部讲稿。其中,卷一是总纲,告诫学者为学之目的、内容、方法和途径;卷二至卷六对多部儒家经典进行了全面、深入、独到的阐释。 凡我书院同人,固不宜妄自菲薄,卒安于隘陋;亦不可汰然自许,有近于奢夸。如是,则大行不加,厄穷不闵。持常以遇变,不累于物,而有以自全其道矣。 ——马一浮
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热门评论
  • 本爵阁部堂的评论
    本年还剩三个月。开拓新知是难办到了,旧学却可加邃密。兹定功课:细读四书集注一遍,近思录一遍,论语三遍。国史大纲,十三经概论/群经示要,中国学术史/梁钱近三百年学术史,复性书院讲录,古典文学研究史,各复习一遍。
  • 劉昱辰1971的评论
    暑热之时,正宜读书。马一浮先生在《复性书院讲录》“论语大义易教上”中说,孔子晚而好《易》,盖《易》穷性尽理以至于命,乃此所谓道也。“闻道之人,胸中更无余疑,性体毫无亏欠,则死生一也,岂复尚留遗憾?故谓生死如门开相似,若有一毫微细所知愚未断者,终无自由分,朝闻之事,岂易言哉”。
  • 書院中國的评论
    #书香#《复性书院讲录》是马一浮先生对复性书院学生所讲之全部讲稿。全书共有六卷。卷一主要篇目有《开讲日示诸生》、《学规》、《读书法》、《通治群经必读诸书举要》等篇,是全部讲录的总纲,告诫学者为学的目的、内容、方法和途径。卷二至卷六则对多部儒家经典进行了全面、深入、独到的阐释。
  • 鸿飞哪复计东西的评论
    所谓感而遂通,才闻彼,即晓此。何等俊快,此便是兴。须是如迷忽觉,如梦忽醒。如仆者之起,如病者之苏,方是兴也,兴便有仁的意思,是天理发动处。其机不容已,诗教从此流出,仁心从此显现。——马一浮《复性书院讲录》 我在:复康路
  • 弓虽日月2012的评论
    每过一段时间就忘了自己几斤几两,终于在马一浮之复性书院讲录前碰得头破血流,还是订本小说回来看看吧。
  • 水木之杰的评论
    中国传统读书法之省思(出处不明,抄录之)一、传统读书法的精髓:用“心”读书马一浮在《复性书院讲录》中谈到读书法,有段话非常精彩,特录如下:“古人以牛驾车,有人设问,‘车如不行,打车即是?打牛即是?’此以车喻身,以牛喻心。
  • 错话连篇的评论
    早上地铁里一个哥们看一本很厚的书,叫《复性书院讲录》,查了一下,果然是有内涵,讲国学的,这哥们有追求!
  • 至善国学张云的评论
    分享自至善国学堂 《《复性书院讲录·读书法》二》 - 《學記》曰:“一年視離經辨志。”鄭注:“離經,斷句絕也。辨志,謂別其心意所趣向。”是離經爲章句之學,以瞭解文義爲初... (来自 @头条博客) - 《复性书院讲录·读书...
  • 吴莉娇Rachel的评论
    若要读书明理,先需调心;心气安定,自易领会。若散心读书,博而寡要,劳而少功,必不能入;以定心读书,事半功倍,随事察识,语语销归自性。 马一浮先生,复性书院讲录 摘自楊毓团老师论语课。