楞伽大义今释

南怀瑾

文学

南怀瑾 佛学 楞伽大义今释 宗教 佛教 哲学 经典 楞伽经

2001-10

复旦大学出版社

目录
程沧波居士序 自叙 凡例 楞伽经大乘性宗顿教四十一法门 楞伽阿跋多罗宝经序 卷一 卷二 卷三 卷四 八识规矩颂 八识规矩颂贯珠解 八识规矩颂法相表 八识规矩颂总表 附：楞伽大义今释问题系统表 南怀瑾先生著述目录
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内容简介
《楞伽经》是唯识宗的根本典据“六经十一论”之一，是早期禅宗依奉的重要经典。《楞伽经大义今释》的内容包括原文、今译和串讲。
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热门评论
  • 幸福炭小黑的评论
    本有何自他生?本无何能生有?所以有无皆无自性,也非自然.--读《楞伽大义今释》有感！
  • 沉默_82710的评论
    发表了博文《《楞伽大义今释》1.02章问题的开始》当释迦牟尼佛住世的那一段时期，佛在印度南海滨的楞伽山（注二）顶上，和他的出家比丘（注三）弟子，以及修大乘菩萨道（注四）的弟子们，很多的人，都聚会在一起《楞伽大义今释》1....
  • 释果弘张金莉的评论
    “自从一读楞严后, 不看人间糟粕书”。楞严经是宇宙人生真理探原的经典，是入门悟空的一部书，也是抱本修行，闭关修行一直到证果跟在身边的一部书。昔日憨山大师有言“不知法华，则不知如来救世之苦心。不知楞严则不知修心迷悟之关键。不知楞伽，则不辨知见邪正之是非”。——南怀瑾《楞严大义今释》
  • 宗诚道长的评论
    发表了博文 《素食的理由》 - 至尊释迦摩尼如来佛在《楞伽经》中的对话 《楞伽经大义今释》南师怀瑾1960年注释 《楞伽经》全称为《楞伽阿跋多罗宝经》，是唯识宗的根本典据“六经十一论”之一，也是 素食的理由
  • 懒十七的评论
    #百物典#其四：青山入梦照平湖。外我为谁倾此壶。彻夜翻经忘已晓。不知霜雪上头颅。南怀瑾//偶然看到，笔记之。（南怀瑾-楞伽大义今释 网页链接
  • 恭敬三宝-明月的评论
    发表了一篇转载博文 《[转载]楞伽大义今释•八识规矩颂法相表》 - [转载]楞伽大义今释...
  • 佑儿君的评论
    有相或无相，空和有，出世和入世等境界，无非都是心意识的思想分别作用。无分别，离一切相，都无所住，才是真正的佛法，这是和一般声闻沉空住寂的法门不同的。由此得到毕竟寂静的无生法忍，成就如来的清净智慧，生起善解的胜义，远离一切烦恼的执著。 ——楞伽大义今释
  • 培训师孙凯民的评论
    以前看到南师著的《楞伽大义今释》首页，硬是无法看下去，看不懂，放在书架就不再看了，可心里记挂着自己遇到的这个屏障，半年后再翻开来看，发现已经能看明白了。原来见性如此重要，见性前要么看不懂佛经，要么觉得每一部佛经都在讲不同的东西，见性后才知那些佛经都是在讲同一个东西。
  • 花好苏州的评论
    昔憨山大师有言：‘不知《法华》，则不知如来救世之苦心。不知《楞严》，则不知修心迷悟之关键，不知《楞伽》，则不辨知见邪正之是非’。——跋楞严大义今释
  • 霁月光风轩的评论
    楞伽大义今释_弘善佛教网 网页链接
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