传习录

[明]王阳明原著

文学

王阳明 经典 哲学

2007-12

蓝天出版社

内容简介
《传习录》主要内容:王阳明(1472—1529),中国明代哲学家,宋明道学中心学一派的代表人物,原名云,后改名守仁,字伯安,浙江余姚人。因在绍兴会稽山阳明洞侧筑室攻读,创办阳明书院,别号阳明子,世称阳明先生。为官至南京兵部尚书,因镇压农民起义和平定“宸濠之乱”,封新建伯。著有《王文成公全集》,其中《传习录》和《大学问》是重要的哲学著作。《传习录》是其语录和论学书信。“传习”一词源自《论语》中的“传不习乎”一语。该书包含了王阳明的主要哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。
【展开】
下载说明

1、追日是作者栎年创作的原创作品,下载链接均为网友上传的的网盘链接!

2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接,所有电子书均为完整版!

下载链接
热门评论
  • 结婚小岛岛主-钻饰的评论
    岛主经常在课堂上说“想说做”尽量一致就能成品牌。其实,这也是来自《知行合一》:“知是行之始,行是知之成”《传习录》王阳明。知而不行,不得知之理;行而不知,不觉行之心。在实践中思考以求知之根本;在思考中实践以求行之目标。岛主
  • 崇儒_梁知一的评论
    【理与心学】昔读《传习录》阳明子“无心外之物、心外之理”说,大契于心。谓向上一路非王学莫属。今又读朱子《太极图说解》:“一物之中,天理完具,不相假借,不相陵夺,此统之所以有宗”语,乃悟曰:物之理,原即吾心之理。不可二也。物无是理,不复是物。两橛支离,固启后来之渐,然亦圣人家法也。
  • 抱著藍藍的想象的评论
    一本书如果没人带着你理解真是背下来都不知道有什么用。[拜拜]对《传习录》句句成诵,然而我依然悟不出什么修行之道,并不能成为圣人。曾国藩还说“不为圣人,便为禽兽!”[拜拜]
  • 孔祥勇的评论
    发表了博文《“知行合一”的一点思考》“知是行之始,行是知之成”《传习录》王阳明。知而不行,不得知之理。行而不知,不觉行之心。在实践中思考以求知之根本,在思考中实践以求行之目标。知有深浅,非体悟不可得;“知行合一”的一点思...
  • 尕籽子子啊的评论
    「你未看此花時 此花與汝心同歸於寂 你來看此花時 則此花顏色一時明白起來 便知此花不在你的心外」传习录-王阳明
  • Herroleiy的评论
    明·王守仁《传习录》:“若解向里寻求,见得自己心体,即无时不是此道,亘古亘今,无终无始。”
  • 中华书局市场部的评论
    #中华荐书# 本书内容即我局去年出版的繁体本《王文成公全书》,广受读者好评。今改为简体横排,收入“中华国学文库”第5辑中。文字有少量订正。全书38卷,具体包括:首编语录三卷,为《传习录》,附以《朱子晚年定论》,乃守仁在时,其门人徐爱所辑,而钱德洪删订之者。次为文录五卷,皆杂文;次为别录
  • 熹微的评论
    欲静心,先戒躁。一个人修身养性的最高之境,就是在于无论面对何事都能不急不焦保持内心的宁静,泰山崩于前而面不改色。正如王阳明在《传习录》中提到的:“天地气机,元无一息之停。然有个主宰,故不先不后,不急不缓,虽千变万化而主宰常定,人得此而生。若无主宰,便只是这气奔放,如何不忙?”
  • facecat先生的评论
    #写给100天后的自己# 这两天把东野圭吾的《白夜行》看完,比较了一下两部书,虽然都是以推理为明线,爱情为暗线,都以曲折离奇,出其不意取胜,但我想对更喜欢《嫌》,这一部相对来说更干净利落心思单纯,引人入胜!看了一部很老的电视剧《恶作剧之吻》,开始看《传习录》,没有锻炼,第三十一,二天!
  • 崔天醍的评论
    秀一下最近正在看的两本书:《国富论》和《传习录》。我不是爱装b,我只是爱自虐。[眼泪]话说市面上出了那么多写王阳明的书,可无论写书的还是看书的,真正从头到尾认真读过《传习录》的又有几个?天天说“知行合一”“心学”,到底啥叫知行合一?什么是心学?所以我决定看完之后写篇文章,用大白话简明