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我们内心的冲突

作者：卡伦・霍妮

类别：文学

出版时间：2004-05

出版社：贵州人民出版社

中译者序前言序第一部神经症的冲突和解决的尝试第1章强烈的神经症冲突第2章基本的冲突第3章亲近人第4章对抗人第5章回避人第6章理想化意象第7章外化作用第8章假和谐的辅助手段第二部未解决的冲突的结果第9章恐惧第10章人格衰竭第11章绝望第12章虐待狂趋势结论神经症冲突的解决

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内容简介

《我们内心的冲突》较之于《我们时代的神经人格》，不仅在理论上有重大的发展，而且达到了早期著作中鲜有的哲学的高度。本书讨论了人内心的主要的冲突类型和它们的各种表现形式，分析并归纳了各种相互矛盾的态度和倾向，指出了被这些冲突所扰之人旨在解决冲突的努力结果怎样导致失败并陷入恶性循环，提出了解决这些冲突的切实可行的建议和设想。因此，即使读者已经从作者早期论著如《我们时代的神经症人格》中初步接触了她的理论，但要真正认识、全面了解作者及其代表的学说，则只有在进一步细读她后期的成熟之作——《我们内心的冲突》之后才能实现。

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此生卟唤777的评论

一个人最大的战场，其实是在内心，当我们对于现实生活想得而不可得时，会觉得世界好像总在和我们作对。但实际真正和我们作对的是我们自己，一但处理好内心的冲突和矛盾外在世界如何变化都是其次了。高密·朝阳街区
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【脆弱】脆弱如是心灵的惶恐，脆弱也是人群的恐慌。脆弱是缘于人在世间位置之渺小的必然，浩瀚宇宙，人之何微。茫茫苍生，人之无力。不否认人的脆弱，在于承认人之脆弱的基础上把握人类的坚强。体现人与人的联合，是出于对脆弱的改善；我们的内心避免不了冲突，在犹疑与害怕之间，摆脱不了脆弱。
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颐是颐和园的颐的评论

大上师在今年元旦祈愿说过：今天是非常特殊的日子，每一个人都有许多美好的愿望，也觉得在新的一年当中能实现。尤其大乘佛教的基本理念，是希望每个众生能生起大慈大悲、清净智慧、无上菩提心。从佛教的观点来看，世界上的所有冲突、仇恨、矛盾，来源主要是自己的心。我们要调伏内心，应该从自己
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