真之追求

W.V.奎因

文学

哲学 分析哲学 奎因 真理 逻辑哲学

1999-5-1

生活・读书・新知三联书店

目录
I 证据 1 刺激和预言 2 观察句 II 所指 9 物体 10 变元的值 III 意义 14 野外语言学家的入门引导 15 再论刺激 IV 内涵 24 感知和观察句 25 扩展的感知 V 真 32 真之载体 33 去引号之真
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热门评论
  • 原版慕容青草的评论
    评论@芦荟111的博文【真之追求 李文倩】：" 回顾哲学史可以发现人们关于哲学的看法常带有很强的时代背景特色，有的先进，则它的时代背景具有世界性意义，有的在世界上不那么先进，但也会带有它的局部的时代背景特色。博主转的这篇文章很显然带有很..."查看原文：真之追求李文倩
  • 灰狼的评论
    原始翻译者是带着分析假设进行翻译的，除非有相反的证据，他们总假定土著的思维方式与自己相似，他在翻译过程中加给土著的东西，差不多和他从土著那里发现的东西一样多。奎因，《真之追求》P42
  • WolfbeAutY的评论
    预言并不是科学游戏的主要目的。他是判断这游戏的东西，就像棒球里的得分和出局一样。它有时可能是目的，而且在原始时期，它赋予原始科学其生存下来的价值。但是今天，科学游戏压倒一切的目的是技术和理解。---剻因《真之追求》
  • 周允程的评论
    追求一端也好，追求中庸也好，我们要以理性思辨的态度追求关于一端和中庸的真之所在，在这个意义上，中庸与一端没有本质的区别。//@儒者明德: 这就固执一端不及其余了。讲中庸才是真正理性的思维方式。 //@周允程:抽象地理解，一神论就是绝对真理论。 //@儒者明德: 事实却是信仰一神论与理性是背道而驰
  • 众中之的评论
    【大道至简】大道至，简从古至今，人类之追求，就三个字：“真、善、美”。势、名、理，就是求真；道、形、升，就是求善；形、升，就是求美，贴近人类本性的追求；真之要在于察和实；善之... --发布到微刊《随想随笔》大道至简
  • 壹之佰的评论
    两重天！？别闹了，区区水军怎能阻止追求真之 相的心？
  • ylyq老爷的评论
    寻寻觅觅，追求一个真之道。 ——看到文浩说玉的博文《文浩古玉器鉴定反省录之四》有感而发的评论。文浩古玉器鉴定反省录...
  • 华杉2009的评论
    #坦荡岛书房#“撒谎对自己有利的时候，为什么要说实话？”这是维特根斯坦思考的第一个哲学问题，大约在他八九岁的时候。这个问题激起一种强制性倾向，把他拽进了哲学。他得了哲学强迫症，如果不把这些问题解清楚，他就不能好好过日常生活，他就由此成了哲学家，成了“真之追求者”。
  • 周雪川的评论
    更可笑的是那些评头论足头头是道的公知，你们队真之追求，对真之求索体现在哪里！
  • Christian_Nathen的评论
    回复 @greatstrange:人不是一堆骨肉腐朽了就没有了。情感、思想、意志，对美之赞叹、对生之依恋、对真之追求，都不会随着那股青烟归于无有。灵魂不灭、思想不息，其归宿当思之慎之啊！
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