道德经解

释德清

文学

道德经 道家 释德清 憨山

2012-5-1

华东师范大学出版社

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热门评论
  • 书格数字图书馆的评论
    #朱墨套印#此本《颍滨先生道德经解》正文用墨印《道德经》正文及苏辙注释，另用朱色将凌以栋的批点印于书眉及正文行间，书首有李载贽序言、老子列传。批点者凌稚隆（以栋），则是凌氏套印书籍的开创者凌蒙初的叔父，此本也是凌氏出版众多套印书籍中较早刊印的一部。》介绍下载》网页链接
  • 一周工作一周工作的评论
    #多看书摘# 有心之德，使人虽感而易忘，所谓贼莫大于德有心。圣人大仁不仁，利泽施乎一世，而不为己功，且无望报之心，故使人终古怀之而不忘。 《《老子道德经解》憨山大师》
  • __夷希微的评论
    统计法、比较法、代入法，是破解“老子密码”的好方法，比如一二三和玄无有的置换。反对“道不可言”论、“双重标准”、“以儒释道”，不能离经叛道、援引它经、援引伪经。只用道德经解道德经，就会越来越发现老子的严谨。把一些关键的名词用代数的方式表示，会发现代数式的值（老子的描述）惊人一致。
  • 扶风-吴穗琼的评论
    道德经解，自古以来就是百家争呜，千家竞渡的。作为共同愿景在二十一世纪推行二千年前老子文明的我们，争的不应该是对错、高低，争的应该是用！把《道德经》化作信息时代的定海神针，让它在方方面面的起用上都透出响应的智慧与了手的得意。 让我们百家争鸣，共同搅出一面新天地 关于《道德经》版本与...
  • 从心之声的评论
    《憨山老人自序年谱实录》万历三十五年丁未，予年六十二……是年注《道德经》成。予幼读《老子》，以文古意幽，切究其旨，有所得。俗弟子请为之注，始于壬辰属意。每参究透彻，方落笔。苟一字有疑而不通者，决不轻放。因此用功十五年……至今方完。 ——憨山大师《道德经解》《庄子内篇注》均善。
  • 天道左旋的评论
    讀真正經典，須“以經解經”，不得以己意揣度經文。此為常識之一。如《道德經》：“天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁以百姓為芻狗。”很多人把不仁解釋為：不仁義、没有同情心。這種解釋流於淺表，不明經文深意。本經有“大道廢，有仁義。”《陰符經》有：“天生天殺，道之理也”句。“不仁”義明。
  • 素闻-明照的评论
    为而不宰，功成不居等语，皆以无为为经世之大用，又何尝忘世哉，至若佛，则体包虚空，用周沙界，随类现身，乃曰：我于一切众生身中成等正觉。又曰度尽众生方成佛道，又曰若能使一众生发菩提心，宁使我身受地狱苦，亦不疲厌。然所化众生，岂不在世间耶。既涉世度生，非经世而何？--憨山《老子道德经解》
  • 行政总厨第二助理的评论
    历数月，踏踏实实的读完一遍《论语》，感觉很累。南师借《诗经》，《尚书》，《中庸》，《大学》，《孟子》，《春秋》，《道德经》，《庄子》，《列子》，《礼记》，《韩非子》，《金刚经》，《周易》等等，以经解经，经史同参，谦谦君子，教我知命也。
  • 思love的评论
    四库总目下册.卷一四六.子部.道家类.老子注二卷为纪昀家藏本。苏辙撰道德经解二卷为内府藏本。比较靠谱的两个本子。好在中华书局有出版
  • 頋生玄嘗的评论
    【这算是福利？】《颍滨先生道德经解》（《道德经》正文及苏辙注释） 网页链接 ；《圣庙祀典图考》（附孔孟圣迹图） 网页链接 ；《The illuminated books of the Middle Ages / 中世纪的装饰图案》网页链接 。[抱抱]
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