古今词话

[清]沈雄,孙克强 刘军政 校注、导读

文学

诗词 词话 沈雄 古典文学 上海古籍

2009-08

上海古籍出版社

内容简介
本书分为八卷,清沈雄编撰。沈雄是清初江南一带著名的词人,其所编撰的《古今词话》是一部辑录类词话,根据汇集的材料内容分类编排的,分为词话、词品、词辨、词评四个门类,每个部分又分为二卷。其中“词话”部分收录六朝以来关于词学的文献,“词品”部分研究词的起源、音律、作法、用典等,“词辨”部分考察了《十六字令》、《六州歌头》等131个词调,“词评”部分搜罗对历代词人的评论资料。该书虽然分类略显粗疏,征引文献也有体例较乱、不标出处的缺点,但该书反映了编撰者对词学文献分类的思考,以及建立词学理论体系的一种尝试,其分类方式直接影响到后世乃至当代对词学研究领域的分类,对后世词学理论体系的建立也具有启发和导向作用。同时,《古今词话》也有其独特的文献价值,特别是一些论者的其他文献皆已遗失,唯赖此书保存吉光片羽,弥足珍贵。另外,沈雄在该书中对许多词学问题发表了自己的见解,其中不乏灼见。
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热门评论
  • 逗春雨的评论
    偶顾王国维在《人间词话》中云:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。’ 此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’ 此第二境也。‘众里寻她千百度,蓦然回首,那人正在灯火阑珊处。’ 此第三境也。…意境韵味就涌上心头!
  • 逐禄天涯的评论
    【读书三境界_百度百科】读书三境界,是清代文学家王国维提出的读书理论。王国维在《人间词话》说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’。此... 网页链接
  • 地藏本行的评论
    王国维在《人间词话》说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:1、‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。’;2、‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’3、‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。’”
  • 雨夜笛声遥的评论
    分享 王国维《人间词话》中的境界说,尤其名满天下:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此第二境界也。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。此第三境界也。”
  • 疯疯癫癫的鱼鱼鱼的评论
    又到了算工程大作业的时候,满满的都是想算出工程量的念头,却如面对刺猬一般棘手。想起这二天看《人间词话》,王老说“古今之成大事业者,大学问者,罔不经过三种之大境界:昨夜西风凋碧树。独上高楼,忘尽天涯路。此第一境界”。 对我而言则是:阅尽课件,独独找不到正确那条路。忙忙忙,心乏身亡。
  • 一个已走远的名字的评论
    “儒释道”之今解---“ 你若盛开,蝴蝶自来”一、跟儒家学拿得起儒家,追求入世、讲究做事,要求奋发进取、勇于担当、意志坚定。概括为三个字,就是“拿得起”。怎样才能拿得起?王国维《人间词话》中曾提出,古今之成大事业者,须经过三重境界。这三重境界体现的正是儒家精神,正是路径所在。第
  • 静野怀芳的评论
    人间词话题词写道:古今成大事业,大学问者,毕竟过三种之境界。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。”衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。“此第二境也。”众里寻他千百度,蓦然回首,... 人间词话 站在...
  • 常乐之猪的评论
    【人生三境界_百度百科】语出王国维《人间词话》。古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:"昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。"此第一境也。"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。"此第二境也。"众里寻他千百度,蓦然回 网页链接
  • 晚安签到的评论
    王静安在《人间词话》中说:“古今之成大事业大学问者必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’。此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’。此第三境也。”
  • 共同富裕V的评论
    分享自立体城市《新·读书三境界》 - 新·读书三境界 王国维在《人间词话》中说,古今之成大事业、大学问者,必经过三种境界。 第一境:昨夜西风凋碧树,独上高... (来自 @头条博客) 新·读书三境界