致死的疾病

[丹麦]索伦·克尔凯郭尔

文学

哲学 克尔凯郭尔 存在主义 致死的疾病 丹麦 神学 绝望 思想

1997-9

中国工人出版社

目录
目 录 总 序 中译本导言 前 言 导 言 第一部分 致死的疾病是绝望 A.绝望是致死的疾病 甲 绝望是一种精神的疾病、自我的疾病。因此 可以有三种形式:在绝望中并不意识到有自 我(并非严格意义上的绝望);在绝望中不要 是自身;在绝望中要是自身。 乙 绝望的可能性和现实性 丙 绝望是“致死的疾病” B.这种疾病(绝望)的普遍性 C.这种疾病(绝望)的形式 甲 以不涉及它有无意识、而只涉及综合[的自我] 的构成成分的方式来考虑的绝望 一、由有限与无限定义的绝望 1.无限的绝望是缺乏有限 2.有限的绝望是缺乏无限 二、由可能性―必然性定义的绝望 1.可能性的绝望是缺乏必然性 2.必然性的绝望是缺乏可能性 乙 由意识定义的绝望 一 无知于绝望的绝望;或对于有一个自 我和一个永恒自我的绝望着的无知 二 意识到绝望的绝望并因此而意识到有 一个其中有某种永恒性的自我;于是 在绝望中不要成为它自身或者在绝望 中要成为它自身 1.在绝望中不要成为自身:软弱的 绝望 (1)对于世俗的绝望或对于世 俗事物的绝望 (2)关于永恒的绝望或对其自 身的绝望 2.在绝望中要成为自身:违抗 (defiance) 第二部分 绝望是罪 A.绝望是罪 第一章 自我意识的等级(取得资格的条件: “面对上帝”) 附录:罪的定义包含了冒犯(offense)的 可能,对于冒犯的一般观察 第二章 苏格拉底对于罪的定义 第三章 罪不是否定而是一种主张(position) 关于A部分的附录:这样的话 罪在 某种意义上不就成了极罕见的了吗?(道德 方面) B.罪的持续 甲对于其罪产生绝望之罪 乙关于宽恕罪(冒犯)的绝望之罪 丙肯定性地抛弃基督教之罪,宣称基督教为 非真理之罪 注 释 重要词及人名的英中文对照
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内容简介
《致死的疾病——为了使人受教益和得醒悟而做的基督教心理学解说》是索伦·克尔凯郭尔最重要的著作之一,于1849年7月出版于丹麦的哥本哈根。在克尔凯郭尔以笔名发表的著作中,此书属于最晚出版的那一批,可以视为他思想最成熟时期的代表作。克尔凯郭尔本人十分看重它,认为此书与《基督教中的实践》都是“极有价值的”。而且,前者还占有一个特殊的地位,“它使我能够在一个比我曾经梦想过的更宏大的范围内说明基督教;关键性的范畴在那里被直接地揭示出来。”
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热门评论
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