黄帝内经太素

杨上善

文学

中医

2007-4

学苑

内容简介
《黄帝内经太素》是分类编纂、研究、注解《内经》的早期典籍，在医学史上与《内》、《难》齐名，列为“七经”之一。《黄帝内经太素》为其点校本，由中医文献专家，精心选择底本，对十部经典进行了系统整理和点校，将原繁体竖排经典原文改为简体横排，并加现代标点，对经典原文中冷僻字词释义，辅助读者理解。
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热门评论
  • 金龙鱼的评论
    #金龙鱼•养生#唐代《黄帝内经太素》中有“空腹食之为食物，患者食之为药物”的说法。由此可见，许多食物即药物，它们之间并无绝对的分界线。又有人说药补不如食补，现在就跟小鱼~一起到你家厨房看看有哪些值得多吃的“补药”吧~
  • 扶桑漫谈的评论
    炎夏之中更新小文一篇，小文从最澄与空海的交恶切入，浅谈了一些汉籍传入日本给日本学术带来的影响，希望能在大家消暑乘凉的时候给大家带来些阅读的乐趣。我发表了文章 《黄帝内经太素》在日...
  • 倾斜状态的评论
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  • -张恒源的评论
    厨房里的中药铺：文章导读 　　中医常说的“药食同源”，指很多药物和食物之间并无明显界限。唐代《黄帝内经太素》中有“空腹食之为食物，患者食之为药物”的说法。可见，在中医学看来，药物与...文字版>> 网页链接 （新浪长微博>> 长微博_长微博工具_...）
  • 夜空繁星1030的评论
    古圣人使人行者，身先行之，为不言之教。不言之教，胜有言之教，故下百姓仿行者众，故曰下皆为之。 《黄帝内经·太素》
  • limingkb的评论
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  • 美拾集茗茶-中原总代的评论
    “药食同源”一种理论是：中药与食物本源一致。唐朝时 期《黄帝内经太素》中写道：“空腹食之为食物，患者食之 为药物”。这一理论认为：许多东西既是食物也是药物。
  • 小松果的苹果茶的评论
    网页链接 干涉；养育万物但不仗恃己力，成就万物而不自居有功。 所谓不言之教，也正如隋末唐初的医家和哲人杨上善在其著作《黄帝内经·太素》中所说：“古圣人使人行者，身先行之，为不言之教。不言之教，胜有言之教，故下百姓仿行者众，故 分享自Kindle
  • 中医杨桢的评论
    81年留学北中医的日本真柳诚教授，问任老一个问题:为什么《黄帝内经太素》只存在于日本，不见于中国？是谁带到日本去的？任老师说不知道。真柳诚花了几十年考证，去年出版了一本书，考证李白的一个朋友、日本留学大唐的%@$&(没有听清名字)，将《太素》带到日本。
  • 胥荣东主任医师的评论
    准备去泰国旅行者必看！《黄帝内经太素》首篇《顺养》：“夫治民与治自，治彼与治此，治小与治大，治国与治家，未有逆而能治者也，夫唯顺而已矣。顺者非独阴阳脉论气之逆顺也，百姓人民皆欲顺其志也。黄帝曰：顺之奈何？岐伯曰：入国问俗，入家问讳，上堂问礼，临病人问所便。”秒拍视频
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