希腊哲学史(第四卷 全二册)

汪子嵩,陈村富,包利民,章雪富

文学

哲学 希腊哲学史 哲学史 古希腊 希腊哲学 西方哲学 西方哲学史

2010-8

人民出版社

目录
序言绪论 第一节 环地中海文化圈的形成 一 环地中海东部文化的演进 二 环地中海文化中心西移希腊和罗马 第二节 希腊罗马本土政制与文化的走向 一 马其顿与希腊:两种政治理念的冲突 二 亚历山大与希腊化 三 政制的“东方化”:君主与帝国 四 地中海世界的文化交融 第三节 晚期希腊哲学的转向与特征 一 从“为什么”,“是什么”转向“为了什么” 二 从求“真”转向求“善” 三 从处世哲学走向宗教信仰 第四节 晚期希腊哲学的史料 一 晚古时代的汇编、综述和注释 二 现代学者的校勘、整理和编纂 三 工具书 四 现代学者的著作和论文集第一编 伊壁鸠鲁学派第二编 斯多亚学派第三编 怀疑派第四编 普罗提诺与新柏拉图主义第五编 希腊哲学与早期基督教附录后记
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内容简介
《希腊哲学史》第四卷研究后亚里士多德至公元529年最后一个雅典学园被解散为止的晚期希腊哲学。时间跨度达八百多年,它覆盖两个历史阶段(希腊化和罗马帝国)及一个过渡期(希腊古典时代的终结与希腊化的起始)。历史的转折正好也是希腊哲学的转向期,即从迷恋“为什么”、“是什么”到追求“为了什么”的重大转折期。希腊化和罗马帝国时期,各个哲学派别无不以求得心灵的平静和个体的安宁为目标,而且它突破学派界线,贴近当时处境下的公民大众。所以,研究晚期希腊哲学的语境,或者说“关联域”决不是某种外在的添加,而是内容本身的构成部分。
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