目录
自 序/001
一、绪 论/001
1.《论语》缘起/001
2.为学有术/003
二、学而第一/011
1.学问特色/011
2.因材施教/014
3.修身之道/016
4.为民爱人/023
5.性格特征/024
三、为政第二/025
1.善与真诚/025
2.孔子言孝/029
3.君子之道/040
4.为政之道/048
5.礼与鬼神/049
四、八佾第三/053
1.礼主别异/053
2.祭祀之礼/062
3.乐其可知/067
4.君子之风/069
五、里仁第四/071
1.里仁为美/071
2.仁者安仁/072
3.仁者无私/072
4.立志行仁/073
5.研究方法/073
6.超越自我/081
7.一以贯之/082
六、公冶长第五/089
1.特殊才能/089
2.仁的判定/092
3.教学特色/093
4.宰我其人/094
5.性与天道/095
6.君子之志/096
七、雍也第六/099
1.心之修炼/099
2.哲学深意/100
3.教育理想/102
4.樊迟问仁/103
5.宰我问仁/105
6.子贡问仁/105
八、述而第七/107
1.何有于我/107
2.德行修养/109
3.道德仁艺/109
4.孔子唱歌/110
5.无神论者?/111
6.生活态度/114
7.孔子其人/115
8.怪力乱神/116
9.顾諟天命 /116
10.圣人与仁/117
九、泰伯第八/119
1.人文教化/119
2.守死善道/120
3.圣明之君/122
十、子罕第九/125
1.行为修养/125
2.受命于天/125
3.学习感悟/128
4.天不可欺/129
5.师生情谊/130
十一、乡党第十/131
1.人文精神/131
2.与朋友交/132
十二、人性向善/135
1.研究方法/135
2.人性向善/136
3.真诚由内/142
4.善与追求/149
十三、先进第十一/157
1.用人之道/157
2.孔门诸贤/158
3.鬼神生死/161
4.学生特色/162
十四、颜渊第十二/167
1.颜渊问仁/167
2.行仁之道/170
3.天道之辨/173
4.无信不立/175
十五、子路第十三/179
1.名正言顺/179
2.子为父隐/180
3.行己有耻/185
4.教育目标/187
十六、宪问第十四/189
1.仁者管仲/189
2.以直报怨/196
3.知子者天/197
4.修己安人/201
5.不出其位/202
十七、卫灵公第十五/205
1.子路其人/205
2.人能弘道/207
3.朝闻夕死/208
4.杀身成仁/209
5.曰“如之何”/211
十八、季氏第十六/213
1.损益三乐/213
2.三戒三畏/214
十九、阳货第十七/219
三年之丧/219
二十、微子第十八/223
舌挞隐者/223
二十一、子张第十九/229
万仞宫墙/229
二十二、尧曰第二十
(总结的话)/235
1.儒家原则/235
2.孤魂野鬼?/236
赠册目录:
附录一:《论语》原文
附录二:孔子小传
【展开】
【收起】
内容简介
《论语》是儒家文化的源头,其清明刚健的入世精神,中行敦厚的人文之美,深深浸入中国人的心魂血脉。原典形式貌似松散,实则一以贯之,“半部《论语》治天下”,字字珠玉启人心。
傅佩荣教授凝聚三十年研究心得,甄别上百家注解,以全新形式解读《论语》原典原意。本书依二十篇次序,围绕精要命题逐句细解,指引读者轻松领悟《论语》精髓,找到立身处世的人生正路。本书还收录傅教授在浙江大学“文化中国人才计划”的国学讲稿精华,师生思想碰撞层层深入,以当代视野阐发经典新意,犹有昔日孔门十哲的论道风采。
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“半部《论语》治天下”,字字珠玉启人心。每一颗中国心灵都想亲近的人文之美。
孔子说:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”《论语》启示我们:人性的价值由内而发,真诚就能引发力量,立志走上人生正途,不断超越自我局限,活出生命的尊严与美感。
行走于《论语》的字里行间,寻找儒家精神的真正源头。
活出兼具人文之美和人格之美的一生,并因此立于不败之地。
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【收起】
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热门评论
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我的渔家傲的评论亚马逊博集天卷图书满100减50,选了些书经过排列组合,竟然不多不少凑够100元!吕思勉先生《中国大历史》,傅佩荣《国学的天空》和《论语之美》,林语堂《吾国与吾民》,以及我从小就最喜欢的《格林童话》。根据经验,这种特别低折扣的书,外文中译本一般会很烂,只要尽量不买译本就行[太开心][太开心]
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江宁-齐智勇的评论参加公司组织的道德讲堂,收到惊喜《论语之美》。[亲亲] 我在:天泰路
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孙菲的评论书架里翻到一本没开封的书,很有罪过心里的打开,傅佩荣谈《论语之美》,还配了本论语原文的册子,方便对照赏析,此一点小心思,实在让读者我感到很受用。
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隔壁战壕的评论今日读@傅佩荣 先生「论语之美」,解决了一个千年谬误:即儒家思想核心并非朱熹所解之「人性本善」,而是「人性向善」。傅先生认为孔子所说的仁分三个层次:一为人之性。二为人之道。三为人之成。人之性,向善。人之道择善固执。人之成,止于至善。这样一看,忽觉「论语」如此可亲。这就是时代关系。
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Kay_Yip_ER的评论风雨无阻:面对面的聆听傅老师的论语之美:书声朗朗中品味人生!@中国员工关系在线ER-Club
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家道栏目的评论#好书推荐#《论语之美》傅佩荣教授凝聚三十年研究心得,甄别上百家注解,以全新形式解读《论语》原典原意。本书还收录傅教授在浙江大学“文化中国人才计划”的国学讲稿精华,师生思想碰撞层层深入,以当代视野阐发经典新意,犹有昔日孔门十哲的论道风采。
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碧玥令的评论有幸获得国学大师傅佩荣老师亲笔签名的《论语之美》@傅佩荣 ~拜读中~感谢陈老师。
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未了-先生的评论今天无意看到傅佩荣在《论语之美》中的一篇文字为学有术很能表达我对倾听层次的理解一对方究竟说什么是准确性问题二探讨对方想要说什么是意在言外的防御伪装三对方能够说什么是可能性的问题四是判断他应该说什么高级共情!
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在行动莉可莉丝1980的评论「尘埃落定」「三国志平话」「反三国志」「掘墓人的女儿」「我读书少你可别骗我」「藏海花」「动物农场」「上帝掷骰子吗?量子史话」「时间的形状:相对论史话」「第七天」「西游记」「诸神的黄昏」「孟子趣说」「国破山河在」「论语之美」「白鹿原」「罗德斯岛战记」「自私的基因」「我读4、5」
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Bj_孤独雄鹰的评论领导干部须具人格魅力——读《论语之美》有感 网页链接