一个人的八十年代

王尧

文学

随笔 中国当代文学 八十年代 王尧 一个人的八十年代

2009年03月

华东师范大学出版社

内容简介
作者简介: 王尧,1960年4月生,江苏东台人。现为苏州大学文学院教授,博士生导师。主要学术论著有《中国当代散文史》、《询问美文》、《迟到的批判》、《“文革”对“五四”及现代文艺的叙述与阐释》等;另著有散文集《把吴钩看了》、《茶话连篇》;主编丛书“小说家讲坛”、“百年中国知识分子”、“新人文对话录”(包括《莫言王尧对话录》、《韩少功王尧对话录》、《李锐王尧对话录》等)。 自序 这本书不是我的精神自传。 因为,无论怎么论证,我都不具备“精神自传”的条件。唯其如此,我才会中断其他写作,在突如其来的大雪纷飞的冬天,写下自己想写的文字。这是一本突如其来的书。 在为当下的困扰深深压迫时,我也踩在“重返八十年代”的学术路径上。在八十年代的宏大叙事中,我只是一个旁观者和阅读者。我从一个村庄,来到一座古城,在这座古城的东边、一个叫天赐庄的围墙里读大学,这所大学和国内无数大学一样,至今仍在为某个大学排行榜上名次的上下浮动苦恼不已。在当年的万千气象中,这座城市和这所大学无论在政治、经济,还是思想、文化上都是边缘化的,我们在阅读和倾听中遥想和感受“八十年代”。我和许多人就是在这样的落差中成长的。 当我在八十年代的宏大叙事和统一论述中唤醒自己“落差”中的经验和记忆时,我触摸到历史的缝隙,可能是一条很细的缝隙。这样的个人经验和记忆,在这个宏大的叙事与统一论述中,或许都无法称为“细节”,即使在写完这本书后,我依然找不到一个恰当的词来表述这些微不足道的个人经验和记忆的意义。但我知道,我所说的这些东西,正在从我们的论述和生活中消失。现在的电脑上都有一个文件“粉碎器”,其实,我们的写作与生活中也有这样一个粉碎器,无数的东西在不经意间被粉碎。我现在想做的事件,是把“粉碎”改为“删除”,这是一次“删除”式的写作。当我自己或者别人认为这些被删除的东西还可以保留时,可以让它从“回收站”里还原。相对于那些八十年代的统一论述和宏大叙事,这本小书也是一次删除后的还原。 重新返回二十多年前开始的场景,纷至沓来的种种既熟悉、又陌生。“大学”是我八十年代以后的基本场景,我从这里往返乡村,穿行城市,于是,“乡村”、“大学”和“城市”是我主要的叙事空间,而在“大学”中出没是本书的一条线索。尽管记忆琐碎和零乱,但我试图概括,分而叙之,这就有了每卷之中的不同主题。这样的概括与叙述,显然与我当下的精神状态有关,说的是往事,可也难免不涉及现实。许多年前,读鲁迅的《朝花夕拾》,一直记住他说的从纷扰中寻出闲静来的话。世事螺旋,纷扰接踵,闲静不易,也学着给往昔的时光一个悲哀的吊唁。 我现在还不知道这场大雪何时可以停止和融化,回故乡过年的道路已经封闭。我唯一能做的事,是在写作中想象故乡屋檐下冰凌的长短,抵抗城市与校园的冰冻。故乡在我书房的北面方向,遥不可及。我重新放置了写字台和椅子,坐南朝北。 戊子年春节于三槐堂 目录 自序 上卷 一、返回与逃离 二、熟悉与陌生 三、眺望与想象 四、融入与隔膜 下卷 一、 昔我往矣 二、 人琴之戚 三、 书里书外 四、 初为人师 五、 天下公器 附录 答友人问 跋 封底文字: 王尧的《一个人的八十年代》 是散文式的个体言说 浸透人格底色 传递文字灵魂 这是一位知识人 对八十年代思想光谱的分疏呈现 对八十年代记忆拼图的微言大义 对八十年代历史缝隙的经验填空 这是一个人在八十年代 目睹书里书外的是是非非 检视校内校外的林林总总 咀嚼离乡怀乡的点点滴滴 这是一代人 在熟悉中的蜕变 在陌生中的挣扎 人在边缘处 心念天地间
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热门评论
  • 现代游民3488754330的评论
    一个人静下来的时候,感觉有好多的话想要说,可是想把这些写下来时,又不知道该写些什么,不知道自己都在干嘛,出生在八十年代,本来应该是而立之年,可是自己就少了那份责任心,总是找各种各样的借口来搪塞自己,今天忽然才知道自己都30 的人啦!身边的同学朋友都结婚啦!就剩你自己了!
  • 锅盖头爱吃胖头鱼的评论
    骑着电驴,载着一个人,通往心中所谓的地方,却不知道要去哪里?不知道是车没动力还是有故障,很吃力的在拼命前行,有山还有险阻的沟壑;又感觉是骑着八十年代的自行车,路过崎岖无人烟的小山路,偶尔看见稀少人影,想上前询问目的地在哪里却没有结果,骑啊,骑啊,……好累,原来是梦!还好醒了!
  • thequeenlady的评论
    我向往上世纪七八十年代的爱情,爱一个人便是憧憬白首,离去却又生无可恋
  • 清河岸柳的评论
    随着时代的变迁,从五十年代至八十年代的公有制已淡出人们的视线。那种热火朝天的集体力量被分割成一盘散沙式的单薄个体。一个人的力量弱得象蚂蚁一样,为了生存就不得不被卷入【权力寻租】的无底黑洞。这就是导致贪官污吏横行天下的主要根源。
  • 布谈的评论
    《美人鱼》—— 仿佛回到八十年代一般 万幸是一个人看完的 尴尬症要犯了
  • 文學有點賤的评论
    【谢祥京: 段子里的情与色】会搞笑的人不一定成大器,但无数位伟人的故事表明:一个人的伟大程度,与他的幽默感成正比。八十年代的《外国笑话集锦》曾是侯宝林大师编写相声段子的参考素材。 (分享自 @凤凰网文化) 谢祥京: 段子里的情...
  • 江南小镇的孩子的评论
    《一个人的八十年代》纸上的知识分子》,我在纸上读到了一个农家子弟的拳拳之心,心有戚戚焉,然而我在怀疑作者个人与作品似乎是分裂的,也许人真的可以做到人格分裂,知行不一吧。以勉励学生的话自勉:我们不能因人费事,也许作者个人达不到作品中的境界,但我们不能因其不能而否认基本的真善美。
  • 河树树_的评论
    仿佛来到八十年代。看见那辆自行车想到我们小俊先生骑车的姿势,一个人嘻嘻笑起来。
  • 电动密集复眼的评论
    川普的痛脚是七八十年代和黑手党的关系,但这也是其力量所在..川普在纽约能以最低价格拿地,建设中麻烦永远最小化,绝对不是他一个人的能量。地产这行大家都知道,不涉及黑白两道是不可能的。川普就是纽约城各路好汉的利益交汇点。背后谁知道都是谁在给川普投资,川普又在给谁看门[哈哈]
  • 古典哥哥的评论
    陈彼得是台湾流行音乐发源的第二代音乐人,既在为邓丽君创作的翁清溪、庄奴之后,又在罗大佑等人的校园歌曲之前。他是台湾音乐西风引进的第一推手,在上世纪七八十年代流行乐坛极具影响力,和余天、刘文正、高凌风的合作,缔造过一首歌捧红一个人的神话。他写了阿里巴巴 和 迟到 娄底·湖南人文科技学...