目录
引言
两安东尼治下的黄金时代
前言
第一章 罗马帝国的疆域和概况
第二章 罗马帝国的团结和国内的繁荣。行省和纪念碑。农业的进步。
第三章 罗马帝国的体制。帝国体系的概况。
对旧政权的挑战
第四章 康茂德的统治
军事寡头政治的形成和东方文化的流入
第五章 禁卫军出卖帝国。塞普提米乌斯·塞维鲁的兴起。
第六章 塞维鲁王朝。卡拉卡和格塔。埃拉伽巴卢斯。亚历山大·塞维鲁。妇女对朝政影响的增长。
帝国的瓦解
第七章 出身野蛮人的皇帝。戈狄安一世至三世。阿拉伯人菲利普。
第十章 瓦勒良和伽利埃斯统治时期的种种不幸。哥特人的入侵,波斯人对亚美尼亚的进犯和瓦勒良的被俘。
形势逆转
【展开】
【收起】
内容简介
本书详细的讲述了几次大规模的入侵、帝国在西部的终结、意大利概况、查士丁尼的时代五、神学的影响、伊斯兰教的来临、东部帝国的衰亡、十字军东征、罗马帝国的终结、中世纪的罗马和文艺复兴的曙光等内容。
【展开】
【收起】
下载说明
1、追日是作者栎年创作的原创作品,下载链接均为网友上传的的网盘链接!
2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接,所有电子书均为完整版!
下载链接
热门评论
The authority of a general council, to which the Arians themselves had been compelled to submit, inscribed on the banners of the orthodox party the mysterious characters of the word Homoousion, which essentially contributed, notwithstanding some obscure disputes, some nocturnal combats, to maintain and perpetuate the uniformity of faith, or at least of language.
“some nocturnal combats”——博尔赫斯在《英国文学导论》中提到的字眼,《神学家》的灵感来源之一。...在这种崇高的探索中,他们的理智常常为他们的想象所左右,而他们的想象又常为他们的虚荣心所激励。当他们看到自己的智力所能及的范围是如此广阔而自鸣得意,当他们在极其深刻的思索或极为重要的劳作中,大力施展各种记忆、想象和判断的才能,当他们想到自己对一种超越死亡和坟墓的界限、万古流芳的名声的苦苦追求的时候,他们便绝不愿把自己看成无异于田间野兽,或者认为他们一向对他的高贵无比赞赏的一种生物,也只能被局限在尺土之内和几年的岁月之中。
吉本身体肥胖且爱穿着——此二者的结合在英国人眼里简直不可原谅。于是,在整整一个世纪中,先对他的外貌加以嘲讽,然后对他的人格进行没完没了的攻击,几乎已成为一种习惯了。
噗,腐国人民好萌呀。但是,无论在任何时代,一个伟大的城市的诞生总得和一些神话传说或一些非凡人物联系在一起以显示它的威严,因此这位皇帝也便不愿过多地把他的决定归之于难以作准的人的抉择,而倒更愿意更多地把它说成是依靠永恒的,万无一失的神的智慧作出的.
君士坦丁将宗教与政治融合在了一起,从此基督教的权利越来越大,渗透到了帝国的各个角落. 基督教与异教之间的仇恨,也许并不来得比基督教的派别之间的仇恨少. 对于三位一体的争论持久而激烈,东西方也终于从思想上和政治上分成了两个部分.如果一个人说出,在世界历史的什么时代人类过着最为幸福、繁荣和生活,他定会毫不犹豫地说出,那是从图密善去世到康茂德即位的那段时间。
这段时间基本上是安敦尼王朝时期,图密善是弗拉维王朝的最后一个皇帝,而康茂德是之后的安敦尼王朝的最后一位皇帝。安敦尼王朝的年表, 涅尔瓦(Nerva) 96 AD – 98 AD 图拉真(Trajan) 98 AD – 117 AD 哈德良(Hadrian) 117 AD – 138 AD 安敦尼(Antoninus Pius) 138 AD – 161 AD 马克奥里略(Marcus Aurelius) 161 AD – 180 AD 维鲁斯(Lucius Verus) 161 AD – 169 AD 康茂德...罗马城的所在地曾由古代各种仪式和想象中的奇迹使之神圣化。某些神灵的存在,或对某些英雄的记忆,似乎使得这个城市的任何一部分都具有生气,而这个世界帝国也早已奉献给了太阳神庙。
帝国被分成四个部分。东部和意大利地位最高,多瑙河和莱茵河地区则为多事。前者需要奥古斯都亲临主事,后者则可交由两凯撒治理。
$$227页$$君士坦...
茶余酒后朋友们闲聊,我们完全可以设想出一种空想的政府形式,其中政权的交替将通过全社会自由、公正的选举以保证它永远落入最理想的人物手中。可是,经验却早已彻底推翻了这种神话,并告诉我们在一个庞大的社会中,要大家来选举君主是永无可能选出最明智的人物,也根本不可能使选出的人合乎最大多数人的心意的。在人群中只有军队紧密地团结在一起,因而可以有统一的意志,同时也有足够强大的力量把他们的意志强加于他们的同胞,但是,士兵的既易于粗暴行事又同时充满奴性的习性使他们极不适宜于充当一个司法机构,或甚至...
人类中最下贱者也敢于痛斥在他自己身上也完全存在的别人的狂乱行为;而且很容易找到年龄,性格或地位方面的微小差异,以表明其间完全有理由分别看待.
智慧总是超越时间... 塞维鲁王朝的句点由亚历山大·塞维鲁画上. 到底是一件值得开心的事. 君主制的种种弊端,在罗马皇帝的更迭中,暴露无疑.