季羡林谈佛

季羡林

文学

季羨林 佛学 宗教 佛教 季羡林谈佛 季羡林 学术 季老谈佛

2007-1

当代中国出版社

目录
释迦牟尼浮屠与佛再谈浮屠与佛关于中国弥勒信仰的几点感想佛典中的“黑”与“白”《列子》与佛典中国佛教史上的《六祖坛经》法显玄奘与《大唐西域记》关于大乘上座部的问题佛教的倒流原始佛教的历史起源问题原始佛教的语言问题我和佛教研究后记
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内容简介
《季羡林谈佛》佛教在印度的形成及发展状况，原始佛教的历史起源及语言问题，佛教传入中国及佛教的本土化，中国印在佛教方面的相互学习和彼此交流。
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热门评论
  • 尹家凤的评论
    把这两本书放在一起，并不是要将两位大师较量一番，荣格和季羡林，无从比较。但单就对佛教研究的共性上，荣格是典型的跨学科思维，属于后发自我启迪型，而季走的是自主自觉的专攻之路，并带着某种强制性的马克思主义。荣格心理学与藏传佛教...季羡林谈佛-季羡林 ...
  • 小蘑菇炖山药的评论
    任何宗教都有其根源，都是人制造成的，都是破绽百出，自相矛盾的。研究越深入，信仰越淡薄。——《季羡林谈佛》很有意思的一本书。推荐。
  • 闲而言之的评论
    读完42万字《季羡林谈佛》享年98岁的他精通12国语言，善梵文、巴利文等古文，研究宗教却始终是无神论者。他从语言学的视角读早期原文，梳理宗派和教义真伪。此书用朝代更迭的时续考证了佛教宗派的复杂脉络，化繁为简。他说宗派寿命取决于：谁的天国入门券卖得便宜，就能赢得群众，也能得到统治者支持。
  • 碎念偶拾的评论
    季羡林:谈佛论道④: “菩提”（bodhi）这个词的词根是budh，意思是“觉，醒”。Buddha（佛陀，佛）这个词也源于budh，加上过去分词语尾ta，变成了buddha，意思是“觉悟了的人”，“觉者”。budh的拙象名词就是bodhi，意思是“觉”，音译“菩提”。
  • 彩色荆棘鸟的评论
    正在看《季羡林谈佛（国学大师解读佛教的权威之作）》。来自网易云阅读 网页链接
  • 前进东路的大叔的评论
    在读《季羡林谈佛》 “谁受惩罚谁难受，谁自己知道，因果相续，报应不爽啊” 网页链接
  • 霸都城的评论
    感觉安徽省图书馆微坑啊，有木有。。本来想借罗素大人的《西方哲学史》，找死找不到，结果借了本《季羡林谈佛》。。这酸爽。。[挖鼻]
  • 潮南新华书店的评论
    哲学宗教 推荐:季羡林谈佛（典藏本） 季羡林亲自授权、审定本，双色经典 编辑推荐 2006年，当代中国出版社出版《季羡林谈人生》一书，出版后产生很大社会影响。季 ...(发自@微博桌面 微博桌面首页）
  • 李弘严的评论
    如果死了就是涅槃，那么修行就毫无意义了，佛法也没有存在的必要了，三世诸佛示现人间，完全是多余的了。人活着，就应该怎么乐呵怎么来，因为，一死永灭。（图摘自《季羡林谈佛》）
  • 李弘严的评论
    佛法，就是用来欺骗老百姓的。（摘自《季羡林谈佛》）
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