乾道坤道

赵德发

文学

道教 乾坤 修炼 道家

2012-9

长江文艺出版社

目录
第一章 迈阿密 第二章 简寥观 第三章 我命在我不在天 第四章 回国 第五章 送大单 第六章 丧家之犬 第七章 人算与天算 第八章 阴阳双修 第九章 琼花一弄 第十章 希夷台 第十一章 转运法会 第十二章 学做婴孩 第十三章 水落石出 第十四章 翠屏山 第十五章 九指道人 第十六章 Kungfu 第十七章 血染道袍 第十八章 鬼母 第十九章 琼顶巍巍 第二十章 琼花似雪
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内容简介
鲁迅先生曾指出:“中国的根柢全在道教”。道家文化的精髓究竟在何处?修炼道教能让人修成不死之身吗?能让“男子不漏精”“女子不漏经”吗? 作者赵德发在《乾道坤道》中,以主人公石高静道长的生命历程为核心,书写了他海外传教、临危受命、历尽曲折、重振南宗的经历,他从“基因研究”和“性命双修”两方面来研究自己“活不过五十”的家族命运,最终凭借“我命在我不在天”的道门理念战胜自我,重振琼顶山道业。
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热门评论
  • 牛军天下的评论
    只要“乾道”。“道教”分为“乾道”,“坤道”。 淮南·安成镇
  • 徐丙昕的评论
    发表了博文《从《易经》的“天道”“地道”“人道”看如何做人》学易经智慧,解人生百惑!由著名易学明师徐丙昕主讲!什么是道?翻开《易经·系辞传》,提到“道”字就有29个。如:“乾道”、“坤道”、“天道”、从《易经》的“天道”...
  • 安201108的评论
    发表了博文《神仙------读《乾道坤道》》据说赵德发老师访完寺庙,又花几年时间访问道观道士,写了这本书。看起来,和尚和道士,某种程度是一样的,都独身、吃素、打坐修炼。两者都被政府管辖,束手束脚。也都神仙------读《...
  • 北京白云观微博的评论
    #道教知识# ——《道教的称谓和问候语》:一般人见到道士(不论男女),可尊称为道长、仙长。因道士方外不改姓氏,所以一般带姓氏称呼,以便区分,如张道长,李仙长等。道教全真派称男道士称为“乾道”,女道士称为“坤道”。年老道人为“某老爷”、“某爷”,自称为“晚辈”、“后学”
  • 悠悠水底魚的评论
    2009年,宗教界的统计数据:【道观3千余座】,乾道、坤道5万余人。【佛寺2万余座】,出家僧尼20余万人;【清真寺3.5万座】,穆斯林2100万人。【天主教教堂、会所6千余座】,天主教徒530万人。目前中国基督教信徒人数在2300万至4000万之间,【基督教教堂、聚会点约5.6万处】。
  • Lily_95043的评论
    发表了博文《中国传统相学:论女相》女相通论:乾道成男,坤道成女,阴阳有别,刚柔有体。一阴一阳,其道不可乱也;一刚一柔,其道不可易也。天以刚健为道,地以柔和为德,乃天地之常仪,乾坤之大理也。人生也,禀阴中国传统相学:论女相
  • 打呼噜的波克星人的评论
    乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。乾坤,天地。男为天,女为地。天成气,地作物。上天播下种子,大地生长万物。古人的智慧不得不服。
  • 靖安甘泉的评论
    无极而太极,太极动而生阳,动极而静;静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根。分阴分阳,两仪立焉。阳变阴合,而生水、火、木、金、土。五气顺布,四时行焉。五行,一阴阳也;阴阳,一太极也;太极,本无极也。五行之生也,各一其性。无极之真,二五之精,妙合而凝。乾道成男,坤道成女。(周敦颐)
  • 采微依依的评论
    《系辞传》<二> 乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功;有亲则可久,有功则可大;可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简而天下之理得矣。天下之理得,而成位乎其中矣。【译文】: 乾卦所代表的法则构成了男性,坤卦所代
  • 我卜是圣贤的评论
    〔系辞上传〕是故刚柔相摩,八卦相荡。鼓之以雷霆,润之以风雨。日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。乾之大始,坤作成物。