目录回到顶部↑ 导言  第一编 古代哲学 引言  第一章 早期希腊自然哲学  第一节 伊奥尼亚哲学  一、米利都学派的本原论  二、赫拉克利特的朴素辩证法  第二节 南意大利哲学  一、毕达戈拉斯学派的数目哲学  二、爱利亚学派的存在哲学  第三节 多元论哲学  一、恩培多克勒的“四根”说  二、阿那克萨戈拉的“种子”论  三、德谟克利特的原子论  第二章 古典时期的希腊哲学  第一节 智者的启蒙  一、普罗泰戈拉  二、高尔吉亚  第二节 苏格拉底的德性论  一、认识你自己  . 二、德性即知识  三、“是什么”的问题  四、助产术  第三节 小苏格拉底学派  一、麦加拉派：善即存在  二、昔兰尼派：善即快乐  三、犬儒派：善即节欲  第四节 柏拉图的理念论  一、理念  二、可知世界与可感世界  三、回忆说和灵魂转向说  四、对理念论的反思和修正  五、摹仿创世论  六、柏拉图哲学的影响  第五节 亚里士多德的实体论  一、方法论与知识观  二、本原—原因论  三、运动论  四、存在—实体论  五、灵魂论  六、亚里士多德哲学的影响  第三章 晚期希腊哲学  第一节 伊壁鸠鲁主义  一、准则学  二、物理学  三、伦理学  四、卢克莱修  第二节 斯多亚学派  一、早期斯多亚学派  二、中期斯多亚学派  三、晚期斯多亚学派  第三节 怀疑主义  一、早期毕洛主义  二、晚期罗马怀疑主义  第四节 新柏拉图主义  一、新柏拉图主义的思想来源  二、亚历山大里亚—罗马学派  三、叙利亚学派  四、雅典学派  本编小结 第二编 中古哲学 引言  第四章 教父哲学  第一节 护教学者：从游斯丁到德尔图良  一、游斯丁  二、伊里奈乌  三、德尔图良  第二节 教父哲学的体系初创者：基督教的亚历山大里亚学派 一、克莱门  二、奥里根  第三节 教父哲学的集大成者：奥古斯丁  一、论自我意识  二、上帝的认识与信仰  三、上帝从无中创造世界  四、灵魂的不朽、堕落与获救  五、历史神学  第四节 教父哲学的尾声：伪狄奥尼修斯与波爱修  一、伪狄奥尼修斯  二、波爱修  第五章 经院哲学  第一节 早期经院哲学  一、中世纪哲学之父：爱留根纳  二、辩证法与反辩证法的斗争  三、安瑟尔谟  四、阿伯拉尔  第二节 经院哲学的繁荣  一、拉丁阿威洛依主义  二、早期弗兰西斯教派：亚历山大和波纳文图拉  三、多米尼克教派：阿尔伯特  四、托马斯·阿奎那  第三节 经院哲学的解体  一、罗吉尔·培根  二、邓斯·司各脱  三、威廉·奥卡姆  四、艾克哈特  第六章 文艺复兴时期哲学  第一节 人文主义运动和政治哲学  一、人文主义运动的一般特征  二、马基雅维利的政治哲学  第二节 古典哲学的复兴  一、佛罗伦萨的柏拉图学园  二、庞波纳齐的亚里士多德主义  三、蒙台涅的怀疑主义  第三节 宗教改革运动  一、路德的“因信称义”说  二、加尔文的“先定”说  三、宗教改革的意义及其历史局限性  第四节 新时代的曙光  一、尼古拉·库萨  二、布鲁诺  本编小结 第三编 近代哲学 引言 第七章 经验论和唯理论  第一节 培根  一、四假相说  二、自然哲学  三、经验论的基本原则  四、经验归纳法  第二节 笛卡尔  一、方法论和认识论  二、形而上学  三、物理学  第三节 霍布斯  一、认识论和方法论  二、自然哲学  三、公民哲学  第四节 斯宾诺莎  一、实体学说  二、认识论  三、伦理学  第五节 洛克  一、批判“天赋观念论”  二、经验  三、观念  四、知识  五、社会政治学说 第六节 莱布尼茨  一、机械论的局限  二、单子论 三、认识论  第七节 巴克莱  一、感觉主义唯心论  二、非物质论  三、科学与宗教  第八节 休谟  一、经验论的基本原则  二、温和的怀疑论 三、因果观 四、宗教怀疑论  第八章 法国启蒙哲学  第一节 孟德斯鸠 一、法的精神  二、政体的性质和动力原则  三、权力分立与政治自由  四、地理环境决定论  第二节 伏尔泰  一、经验论  二、自然神论  三、社会政治思想  第三节 卢梭  一、人类不平等的起源和基础  二、社会不平等的发展阶段  三、社会契约论  第四节 拉美特利  一、心灵和身体的关系  二、人是机器 三、无神论思想  第五节 孔狄亚克  一、唯理论批判 二、感觉论  第六节 爱尔维修  一、肉体的感受性  二、利益论 三、环境和意见  第七节 狄德罗  一、物质世界的普遍联系和运动  二、观察、思考和实验  第八节 霍尔巴赫  一、自然的整体性和必然性  二、对宗教的批判  第九章 德国古典哲学  第一节 康德  一、哥白尼式的革命  二、理论理性  三、实践理性  四、判断力  第二节 费希特  一、知识学的基础  二、法权哲学 三、伦理学  四、知识学的演变  第三节 谢林  一、自然哲学  二、先验哲学  三、同一哲学  四、启示哲学  第四节 黑格尔  一、精神现象学  二、实体即主体  三、逻辑学  四、哲学全书  五、辩证法  六、形而上学的终结  第十章 黑格尔之后的哲学思潮  第一节 黑格尔学派的解体和费尔巴哈  一、青年黑格尔派  二、费尔巴哈  三、青年黑格尔运动的终结  第二节 非理性主义思潮  一、叔本华  二、克尔恺郭尔  三、尼采  第三节 实证主义及其发展  一、孔德  二、穆勒  三、斯宾塞  四、马赫主义 第四节 古典哲学的复兴  一、新黑格尔主义  二、新康德主义 本编小结 结束语  后记