導言 圖版目次 壹　宋代「金學」的興起與宋仿古銅器 一、宋代「金學」的建立：從「解經」到「考古」 二、稽古作新，以追三代之隆：徽宗朝的「隆禮作樂」與《重修宣和博古圖》 三、餘論：金學與仿古銅器的文化意義 貳　「追三代於鼎彝之間」：宋人從「考古」到「玩古」的轉變 一、士大夫新價值觀及三代銅器的「考古」出土與時空流動 二、皇室新價值觀與仿古 三、三代銅器意象的流傳：贊助階層及使用情境的擴大 四、從考古到玩古 五、餘論：從考古到玩古者的社會階層流動現象 參　金學、石刻與法帖之學的交會：《歷代鐘鼎彝器款識法帖》宋拓石本殘葉的文化史意義 一、殘葉為「宋石本」的視覺證據 二、殘葉碑碣格式蠡測 三、薛尚功與北宋復古潮流中的金學、石刻與法帖之學 四、餘論：兵火後南宋地方官的金學重建 肆　「與三代同風」：朱熹對「釋奠儀式」的形成及影響 一、朱熹「釋奠儀式」的形成（1155-1194） 二、影響力的評估：出土證據與儒學教化的「視覺符號」的流傳 三、餘論 伍　十三世紀桂林府學釋奠二圖的新發現 一、提典刑獄吳純臣的釋奠禮儀觀：圖像化與立碑化 二、碑面圖像化手法與圖文關係 三、〈釋奠位序儀式圖〉碑的新發現：「桂學釋奠二圖」的意涵 四、碑與拓片的形式轉換與位移 致謝 圖版出處 參考書目 索引