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译者说明
第一章 序言
历史地理
第二章 光怪陆离的广州
光怪陆离的广州
南汉:一段插曲
北宋
第三章 儒家思想打进来了
儒学
地方精英
第四章 我们和他们
我们:地方统治圈
他们:“蟹”、“猺”、客家
第五章 土地
堤坝与沙田
传统的象征:房屋、遗迹、布施
从里甲到宗族
第六章 明初的社会
建立宗族的契机:里甲登记及其他
建立宗族礼仪
第七章 赋役的崩溃
黄萧养之乱,1449年
登记里甲与控制土地:顺德县罗氏的个案
第八章 猺乱与礼仪之正统
猺乱、陶鲁、陈白沙
齐整礼仪
十六世纪的社会革命
第九章 行政改革
行政改革
宗族规章:遵守礼仪,登记账目
丈量土地:编写土地记录
宗族士绅化
第十章 建设宗族:佛山霍氏
功名显赫:石头霍氏
厨窗效应:上园霍氏
厨窗效应:佛山墟市里的霍氏
第十一章 沙田上的大姓
大姓士绅化
结论:珠江三角洲社会的士绅化
从明到清
第十二章 士绅对于地方社会的控制
乡居显宦
里甲与民壮以外的军事问题
第十三章 明朝的覆灭
第十四章 宗族制度的扩散
明清时期的宗族建设
高层级宗族
第十五章 齐之以教:用时令节诞来管治社区
龙山镇的时令节诞
佛山:北帝及其游神活动
总之就是市镇联合体:九江的佛寺、庙宇、书院
唤起集体记忆:把社区整合到王朝国家内
第十六章 控制财产的组织:一个意念的力量
集体财产
宗族做生意来了
第十七章 盛世一记
数字
清朝政府的统治
学术与生活方式
十九世纪的转变
第十八章 桑园围
乾隆五十九年(1794)的洪水
嘉庆二十二年(1817)的维修
道光九年(1829)及十三年(1833)的维修
水利工程及地方管理的规模
第十九章 从民壮到团练
海盗来袭、防务孔亟、规模升级
鸦片,战争期间的团练
第二十章 太平天国战争期间的地方力量
团练局及沙田开发
长远的影响
第二十一章 外国因素与珠江三角洲社会
光怪陆离之外
枪械
并没有发生制度变化
第二十二章 民族国家的矛盾:宗族的落后性
税照收,但官府的合法性改变了
宗族不变,国家已变
宗族靠边站、宗族重生
尾声
第二十三章 珠江三角洲以外
参考书目
谱牒、年谱类(按宗族及人物姓氏排列)
方志、地理类(按地名拼音及刊行年份排列)
其他史料(按作者姓名或书名拼音顺序排列)
研究论著(按作者姓名拼音及字母顺序排列)
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内容简介
《皇帝和祖宗:华南的国家与宗族》所要回答和解决的问题是:朝廷的法典条文,民间的礼仪习俗,二者如何交织在一起指导着“华南”这个有意识的、历时数百年的地域建构进程?《皇帝和祖宗:华南的国家与宗族》显示:历代王朝都致力于华南的政治整合。要培养出敬畏官府、纳粮当差、安分守己的良民。琏着王朝在华南的军事征讨、行政规划,一套关于权力的文化语言也渗透华南。这套语言有两个互相发明的关键词“皇帝”、“宗族”。它们渗透到一切礼节、身份、地位、财产权、商业习惯、社会流动、社区构建之中。华南与王朝中央之间的正统纽带,不仅建立于里甲与祀典之上。也建立在“宗族”这套语言之上。
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