1782年《兰贝特书信往来》通告给医生们的报道1783年舒尔茨的《不分宗教适用于所有人的道德学说的一种指南尝试》第一部书评1784年关于一种世界公民观点的普遍历史的理念回答这个问题：什么是启蒙？1785年约·戈·赫尔德的《人类历史哲学的理念》第一部、第二部书评论月球上的火山论书籍翻印的不合法性人的种族的概念规定1786年人类历史揣测的开端戈特利布·胡弗兰德的《试论自然法权的原理》什么叫做在思维中确定方向？关于路德维希·海因里希·雅各布的《门德尔松的[晨课]的检验》的一些评论1788年论目的论原则在哲学中的应用1790年论一个据说一切新的纯粹理性批判都由于一个更早的批判而变得多余的发现1791年论神义论中一切哲学尝试的失败结束语1793年论俗语：这在理论上可能是正确的，但不适用于实践1794年论月球对气候的影响万物的终结1795年论永久和平——一个哲学策划1796年论哲学中一种新近升高的口吻一场基于误解的数学争执的敉平一项哲学中的永久和平条约临近缔结的宣告1797年论出自人类之爱而说谎的所谓法权1798年论编书——致弗里德里希·尼古莱先生的两封信1800年赖因霍尔德·伯恩哈德·雅赫曼的《康德宗教哲学检验》前言克里斯蒂安·戈特利布·威尔克的《立陶宛语德语—德语立陶宛语词典》笔记补遗(1764年)西尔伯施拉格的《1762年7月23日出现的火流星的理论》一书书评附录(1788年)克劳斯对乌尔利希的《自由学》的书评中德人名对照表后记