目录
序言第一章 基本的义理 《告子篇》上疏解 第一章 附录:康德:论恶原则与同善原则之皆内处或论人性中之根恶(基本恶) 开端综论 I 人性中根源的向善之才能(Anlage) Ⅱ 人性中“性癖于恶”之性癖 Ⅲ 人本性上是恶的——“无人可生而免于恶”(Horatius语) Ⅳ 人性中恶之起源 V 一般的解说:根源的向善之能之恢复——恢复而至其全力第二章 心、性与天与命第三章 所欲、所乐与所性第四章 康德论善与圆满的善第五章 康德论圆满的善所以可能之条件第六章 圆教与圆善 第一节 人格化的上帝一概念之形成之虚幻性 第二节 无限智心一观念将如何被确立? 第三节 圆教将如何被确立?佛家之圆教与圆善 第四节 道家之圆教与圆善 第五节 儒家之圆教与圆善附录 “存有论”一词之附注
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内容简介
《圆善论》内容简介:牟宗三(1909-1995),字离中,山东栖霞人。中国现代学者、哲学家、哲学史家,现代新儒家的重要代表人物之一,被称为当代新儒学的集大成者。主要著作有《心体与性体》、《道德的理想主义》、《历史哲学》、《佛性与般若》、《才性与玄理》、《圆善论》等28部;另有《康德的道德哲学》、《康德 》(译注)、《康德判断力之批判》等3部译作。其哲学成就代表了中国传统哲学在现代发展的新水平,其影响力具有世界水平。英国剑桥哲学学词典誉之为“当代新儒家他那一代中最富原创性与影响力的哲学家”。
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