《人生三论》题目挺大，“人生三论”。只是“三论”，而非四论、五论或八论，是因为这人生就介于生死两端。从“不知生，安知死”到“不知死，安知生”，而其中的人生意义只有通过“奋斗”来实现，这个本无意义的人生，因为奋斗而被赋予了充满诱惑力的无限可能。但这个“奋斗”绝不等同于“成功学”，不是鼓吹成功上位，而是渴望人生定位。每个人都应该找到自己的位置、发现自己的事业、享受自己的幸福；每个人都是人格等价的，受到职业尊重与价值尊重。就如同斯多亚学派的那两位天壤之别的哲学家，一个是皇帝，一个是奴隶，社会等级的差异，并未造成对人生真理追求的障碍，皇帝有皇帝的快乐，奴隶有奴隶的幸福。 西方哲人讲“我思故我在”，这思索、这冥想、这伤感，是“我”存在的明证，除了且行且歌，我竟是以思索证明自己。这种思索，是“我”区别其他同球共住物种的标志：我想，这人生之论，也要有点新异，让自己走过的路、读过的书、阅过的人，作为文字积累的素材，给读者一些“鲜道理”吧。