目录
中译本说明
致谢
前言
引言:解释问题
第一章 戏剧场景
第二章 起初的划分 (258b-267c)
第三章 论本质与方法的离题话(267c-287b)
甲 第一个离题话:神圣牧者的神话(267c-277a)
乙 第二次离题:范例与中道(277a-287b)
第四章 最终的划分 (287b-3l1c)
尾声:《治邦者》本身即为一种中道
附录一 《治邦者》中的辩证教育与未成文学说
附录二 图表
参考书目
《治邦者》的结构提纲
历史人名索引
柏拉图文本索引
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内容简介
当代学科的分割状况很容易使我们孤立地研究古代先哲,一套典型的调查模式、逻辑分析方法,还有对文本中的个别论证进行批判改造。米勒《柏拉图〈治邦者〉中的哲人》立足施特劳斯的古典政治哲学立场,使柏拉图论证的概念分析与对话的关键因素相谐,确立了《治邦者》研究的新范式。
米勒认为,柏拉图的《治邦者》并非枯燥的学术论文,而是一篇真正的戏剧对话。城邦好比洞穴内的生活,苏格拉底-柏拉图式的哲人需要思考,如何把握哲学与政治之间的中道,并告诫那些习惯于以数学思维方式理解复杂政治生活的人。
米勒的《柏拉图<治邦者>中的哲人》是当代《治邦者》研究的里程碑,成功扭转了欧美学者的研究风潮。米勒在本书中立足施特劳斯的古典政治哲学立场,完美体现了施特劳斯派细读文本、疏解文本的问学工夫,经由本书的解读,《治邦者》指引我们进入柏拉图作品组成的群岛。
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