柏拉图《治邦者》中的哲人

米勒

文学

柏拉图 政治哲学 经典与解释

2014-3

华东师范大学出版社六点分社

目录
中译本说明 致谢 前言 引言:解释问题 第一章 戏剧场景 第二章 起初的划分 (258b-267c) 第三章 论本质与方法的离题话(267c-287b) 甲 第一个离题话:神圣牧者的神话(267c-277a) 乙 第二次离题:范例与中道(277a-287b) 第四章 最终的划分 (287b-3l1c) 尾声:《治邦者》本身即为一种中道 附录一 《治邦者》中的辩证教育与未成文学说 附录二 图表 参考书目 《治邦者》的结构提纲 历史人名索引 柏拉图文本索引
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内容简介
当代学科的分割状况很容易使我们孤立地研究古代先哲,一套典型的调查模式、逻辑分析方法,还有对文本中的个别论证进行批判改造。米勒《柏拉图〈治邦者〉中的哲人》立足施特劳斯的古典政治哲学立场,使柏拉图论证的概念分析与对话的关键因素相谐,确立了《治邦者》研究的新范式。 米勒认为,柏拉图的《治邦者》并非枯燥的学术论文,而是一篇真正的戏剧对话。城邦好比洞穴内的生活,苏格拉底-柏拉图式的哲人需要思考,如何把握哲学与政治之间的中道,并告诫那些习惯于以数学思维方式理解复杂政治生活的人。 米勒的《柏拉图<治邦者>中的哲人》是当代《治邦者》研究的里程碑,成功扭转了欧美学者的研究风潮。米勒在本书中立足施特劳斯的古典政治哲学立场,完美体现了施特劳斯派细读文本、疏解文本的问学工夫,经由本书的解读,《治邦者》指引我们进入柏拉图作品组成的群岛。
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