序 前言 第一部　东亚的文化空间 共同认知和教养主义——从祗园祭来看 “同志歆朋为雅集”——清季中朝文人交往与文学交流 日本耶稣会士对汉字的认识与研究 第二部　东亚共同文化认知的先行者 孙中山和神户——考察近代日中关系的一个素材 明治维新时期中日间的感性交流——以宫崎滔天与孙中山之关系为中心 东亚共同体的历史尝试与教训——以孙中山和石原莞尔为例 宫岛大八与张裕钊——欲求硕师、万里不遥 第三部　超越东亚“近代”的实距 东亚共同体的构想和历史的障碍——日韩、日审应该怎样超越过去 借鉴的对象，竞争的对手——_20世纪初期的商务印书馆与日本 近代“国学”问题与共同文化认知——从日本帝国主义殖民地大学的经验谈起 日本近代化进程中的华侨——以神户的火柴贸易和流通为例 第四部　寻找通向东亚共同文化谁知的桥梁 “东亚共同体”和亚洲的价值观 关于东洋文明、共同价值观和共同认知 东方共同文化谁知的三个基本问题 “东亚”、“亚洲”话语的魅力 第五部　东亚共同体：在理想与现实之间 文化交流与东亚共同认知的可能性 和而不同——东亚文化共同认知的可能性 现在为何再提东亚——共同的历史学课题与解决方法 永恒的《藤野先生》（代结束语） 后记