围棋是一种竞技性游戏，在中国古代又被当作艺术，虽小道而通于大道。弈何以成为艺?艺在中国古代又为何物?形而下之技与形而上之道是怎么被打通的?中国古代棋论与文论、艺论在思维与言说方式上有何联系与差别?弈境与艺境、游戏精神与艺术精神有何相通之处?这些正是本书想要解决的问题。弈与天道、地道、人道沟通，从而成就了“弈”之三种境界：天地之境、道德之境、审美之境。