曼荼罗之研究(上下册)

(日) 栂尾祥云

文学

佛学 曼荼罗 日本 宗教 佛教

2011-10

中国藏学出版社

目录
上册自序一、曼荼罗通说(一)曼荼罗之语义(二)曼茶罗思想之由来(三)曼荼罗之种类(四)曼荼罗之用途(五)土坛曼荼罗之作法(六)曼荼罗之形体(七)净土曼荼罗——净土变相(八)光相之由来(九)莲华座之起源及发展二、胎藏曼荼罗(一)胎藏曼荼罗之意义(二)胎藏曼荼罗之本说(三)大日经中胎藏曼荼罗之组织(四)胎藏曼荼罗之异图(五)现图胎藏曼荼罗之由来(六)现图胎藏曼荼罗之作者(七)现图曼荼罗之古图及开版(八)现图曼荼罗与彩色(九)现图胎藏曼荼罗之部族与佛身(十)现图中台八叶院概说(十一)现图中台八叶院之诸尊(十二)现图曼荼罗之持明院(十三)现图曼荼罗之遍知院(十四)现图曼荼罗之金刚手院(十五)现图曼荼罗之观音院(十六)现图曼荼罗之释迦院(十七)现图曼荼罗之文殊院(十八)现图曼荼罗之除盖障院(十九)现图曼荼罗之地藏院(二十)现图之虚空藏院与苏悉地院(二十一)现图胎藏曼荼罗之最外院三、金刚界曼荼罗(一)金刚界曼荼罗与其本经(二)金刚界曼荼罗之意义(三)金刚界曼荼罗之异图(四)根本成身会之本说……下册
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内容简介
《曼荼罗之研究(套装上下册)》内容简介:曼荼罗(梵文Mandala),旧译“坛”、“道场”,新译“轮圆具足”,其义显然,即轮圆具足之宇宙万法,无一不是修行之道场,无一不是诸佛菩萨聚集表法之地也。佛教之曼荼罗,大致可分为金胎两部及别尊部三大类,即依《大日经》建立之胎藏曼荼罗,依《金刚顶经》建立之金刚界曼茶罗,以及依余经所立之别尊曼荼罗。其中,以金胎两部曼荼罗为主干。然而,诚如《曼荼罗之研究(套装上下册)》作者所言,历来对此两部大经之研究,极不完善。就《大日经》而言,仅有一部唐代僧一行之《大日经疏》可供指南;对《金刚顶经》来说,则资料更为乏少,以致学人无从入手。直至二十世纪初,《曼荼罗之研究(套装上下册)》作者发现,在藏文《大藏经》中,不但有两部大经之藏译本,更有佛陀瞿咽耶对《大日经》所作广略二释,以及释迦弥怛罗、庆喜藏对《初会金刚顶经》所作之疏释,于是潜心钻研十余载,对两部经疏的汉藏译本,作了大量对比研究,厘清了许多困惑学人已久的问题,完成了具有权威性的巨制《曼茶罗之研究》。书中作者运用西方近代研究方法,逻辑严谨,注重实据,虽亦有局限性,但全书以其详实的文献史料和缜密的分析梳理,将佛教曼荼罗随机(缘)演变的历史脉络,如此清晰地勾画出来,无论是对于佛教研究者,还是对于佛法修行者来说,都有绝大的学习参考价值。上世纪30年代,顾净缘居士主编的《威音》佛刊,翻译并连载此书,后因抗战爆发,《威音》停刊,致使连载中断。半个世纪后,时任中国佛教文化研究所所长的吴立民(吴信如)先生,又承担起此书的主编工作,对原《威音》连载《曼荼罗之研究(套装上下册)》之前半部,根据原著重新作了校正,将中断未译的后半部书(自供养会之后)交由杨笑天先生等翻译完成,并在原书基础上增加了部分标题、注释及图示(取自《大正藏·图像部》仁和寺版),又附录《藏密金胎两部曼荼罗》-文,终将一部更加系统完整的佛教曼荼罗专著呈现在世人面前。
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