目 录 □ 题辞 正 编 □ “仙台神话”的背面 一、“仙台神话”的诞生 二、记忆的误差与选择 三、周树人何以去仙台？ 四、施霖意味着什么？ 五、两个“藤野先生” 六、“留日”之于鲁迅 □ “仙台鲁迅”与国民国家想象——以《仙台书简》为中心 一、初期“仙台鲁迅”的国民意识 二、在《仙台书简》的延长线上 三、“仙台叙事”的意识形态性质 □ 鲁迅留日时代的俄国投影——思想与文学观念的形成轨迹 一、尚武与爱国：拒俄运动中的鲁迅 二、仙台时期的“日俄战争记忆” 三、反战文学与对“国民”的超越 结语：“俄国”之于鲁迅的多重意义 □ 鲁迅留日时期的文明观 一、《文化偏至论》的个人主义文明观 二、鲁迅文明论的背景及其批判性 三、青年鲁迅与夏目漱石的联结点 结语：“不合时宜”的文明论 □ “文章为美术之一”——鲁迅早年的美术观与相关问题 一、青年鲁迅“美术”的自觉与美术实践 二、鲁迅留日时期的美术环境 三、两种形式，一个逻辑 余论：鲁迅与日本“美术关系”的多重性 □ 翻译主体的身份与语言问题——以鲁迅与梁实秋的翻译论争为中心 一、翻译理论与政治性 二、“硬译”•转译•留学背景 三、翻译美学的重建 □ 论晚年鲁迅的孔子观——以《出关》及其关联文本为中心 一、“孔胜老败”解 二、《故事新编》中的“诸子学略说” 三、子见南子与子见老子 结语：“后五四时代”孔子归来 □ “日本鲁迅”的另一面相——霜川远志的《戏剧•鲁迅传》及其周边 引言：“学院鲁迅”与“民间鲁迅” 一、霜川远志“民间鲁迅”的成立 二、另类藤野先生与多情鲁迅 三、“民间鲁迅”与太宰治、竹内好 结语：“鲁迅”的空间与可能性 □ 日本的阿Q及其革命乌托邦——论新岛淳良的鲁迅阐释与社会实践 绪论：新岛淳良及其与鲁迅的镜像关系 一、面对鲁迅的姿态 二、“日本阿Q”的成立 三、鲁迅的乌托邦，新岛的乌托邦 四、新岛淳良与《1Q84》 结语：鲁迅研究史上的新岛淳良 □ 井上厦的“反鲁迅”——《上海月亮》的喜剧艺术与意义结构 一、“病”与“笑”：《上海月亮》的舞台空间 二、“反鲁迅”的价值体系 三、“内山书店”——超国家的空间 四、太宰治《惜别》的投影 结语：鲁迅的真实，井上厦的真实 副 编 □ 鲁迅：文化与非文化 □ 文本与文学史 □ 死去的“鲁迅时代” □ 画家的鲁迅，作家的张仃 □ 一对周氏兄弟，多重日本观照 □ 原鲁迅•毛边本•牛骨裁纸刀 □ 形与影的辩证法（后记）